大话西游2科举，夸夸其词的意思是什么？
夸夸其词是不分场合的说大话、说空话，而没有实际行动。夸夸的意思是夸大。出自清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下”。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。 吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，安徽省滁州市全椒县人。
有哪些大师级别的人物？
在文物鉴定领域里国级鉴定国应是故宫的一些专家，如已故史树青先生，多次从别人误鉴中挽救出许多国宝级文物。还有瓷器鉴定大家耿宝昌先生从小在琉璃学徒，解放后进入故宫工作。現在中央有关台鉴定的顶级瓷器鉴定专家是故宫杨静荣先生。书画鉴定是故宮单国强先生和金运昌先生。这些是在中央媒体平台经常露面的专家。在上海已故上博院长汪庆正也是国级鉴定大师。在上海还有一位较为全面的大师蔡国声先生，拜读过他的汝窑鉴定文章，确实为汝窑识别提供了有力的图文佐証，是一位真才实学的鉴定大家。我亲身经历过一位大师的指点，那是在2004年湖南电视台的:艺术玩家:在长沙清水圹市博物的对面大酒店(记不住店名)举办鉴宝活动，我有幸获准参加。当时我带去的是几枚钱币，鉴定席上坐一位慈眉善目稍胖的先生，旁边还站一男一女两青年，先生从我带来的被鉴钱币中拣出一枚，說:我们到外面自然光下去看:他叫上那男青年和我来到大门外，边看实物边讲解给我听:这是一枚不可多得的清代咸丰宝福局一百外计重五两大钱，要好好收藏。:当晚艺木玩家现场播放，先生手持我被鉴钱币出镜。我才知道先生是西北大学教授:董大勇:先生。后来在:收藏:杂志和:收藏界:上都常载先生学术文章，才知先生是我国现在顶级:钱币鉴定:大师。当然还有很多我不熟悉的专家老师，只祈愿专家们讲真话不为经济左右，为我国的文物保护、发扬继承中华文化艺术多作貢献。
崇祯为何要杀袁崇焕？
崇祯是个勤于政事的皇帝，他“即位之初，沈机独断，刈除奸逆，天下想望治平。”面对危局，他不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。”历史评价崇祯做的最愚蠢的一件事就是他自毁长城，杀了抗金英雄袁崇焕。
崇祯是个多疑刻薄，刚愎自用的人。与他的老祖宗朱元璋十分相似。
他又是个急躁的皇帝，所以容易被朝中党争的各方利用，做出错误的决策。
崇祯即位之初，大明江河日下，固疾难返。崇祯拼命想挽救危局，特别是那些他寄予厚望的大臣，他不允许这些人有任何失败。否则就会杀之而后快。崇祯杀掉的大臣不计其数，并不完全是这些大臣不行，只是崇祯没有耐心去等，他只想着一夜之间，大明能恢复往日的荣光。
袁崇焕是崇祯最寄予厚望的大臣。他承诺袁崇焕:“复辽，朕不吝封侯赏。卿子孙亦受其福。”
袁崇焕提出了：“以辽人守辽土，以辽土养辽人，守为正著，战为奇著，和为旁著”的策略。
此时的明朝在关外已经完全处于劣势，如果明朝决心坚守辽东地区，依托坚固的城防和大炮，也不是不可能。但如果说“五年平辽”，那是绝对不可能完成的任务。
袁崇焕的“五年平辽”之说，也不过是“圣心焦劳，聊以是相慰耳。”虽然后来袁崇焕也后悔吹了这么大的牛，但崇焕却实打实的相信了。这也为袁崇焕之死埋下了伏笔。
袁崇焕根本不了解崇祯。他以为崇祯真的把所有的权力都赋予自己了，所以他才会擅杀毛文龙。
毛文龙是崇祯很信任的大将，他“累加至左都督，挂将军印，赐尚方剑”。毛文龙在敌后建立了明军的一块基地，用游击战术骚扰后金，确实有作用。虽然毛文龙有这样那样的问题，但罪不至死。最重要的是，袁崇焕无权杀毛文龙。
袁崇焕杀了毛文龙后，许多城镇、海岛都先后被清占领。毛文龙的部下尚可喜，耿精忠先后降清，辽东局势越发恶劣。
听到毛文龙的死讯。崇祯虽然表面上没有怪罪袁崇焕，只不过袁崇焕现在还有用罢了。这笔账算是记下了，总有一天要算的。
在崇祯眼里，后金不过是建州余孽，只有剿灭一条路可走。袁崇焕却想着和他们议和，而且是在“崇焕初议和，中朝不知。”的情况下自作主张。袁崇焕太不把崇祯放在眼里了，他没有想过皇帝会怎么想。
崇祯三年十月，皇太极从察哈尔入长城，进犯京师。所有人都认为既然袁崇焕驻守边关，现在敌人大军压境杀过来了，就是袁崇焕的责任。
在群情惊慌之下， “怨谤纷起，谓崇焕纵敌拥兵。”
这些谣言都说是袁崇焕引皇太极入关的。更因为之前袁崇焕有议和的想法，所以 “诬其引敌胁和，将为城下之盟。”崇祯在舆论的影响下，做出了袁崇焕引敌胁和的判断，将袁崇焕逮捕下狱。
其实这个时候，崇祯并不一定是要杀袁崇焕的。只是听到袁崇焕被捕的消息，关宁军在祖大寿带领下，弃京城不顾，擅自返回关外，任凭皇帝如何下诏都喊不回来，最后还是由袁崇焕出面写信召回，皇帝的圣旨不如袁崇焕的一封书信，关宁铁骑几乎变成了袁崇焕的私人军队，崇祯还会放过袁崇焕吗？
袁崇焕掌握着当时世界上最精锐的部队，在清军绕过山海关进攻北京城的时候，最正确的做法是紧跟清军，把清军的后路断掉。然后在北京城下聚而歼之，这是最正确的战略选择。
可是袁崇焕没有这么做，一直冲在最前面，他到达北京不久，后金的部队也跟着来了，说不是你引来的，鬼都不信。
袁崇焕率军救援北京，还带了几个会满语的喇嘛。不用说就是想用这几个喇嘛和皇太极谈判呗。在这种时候还不忘记议和，袁崇焕也是嫌命长了。
袁崇焕一方面夸口五年平辽，一方面与敌人议和，你能解释清楚你究竟想干什么吗？
袁崇焕的死，既冤枉又不冤枉。他是个忠臣，但不是能臣，政治上太幼稚，他和岳飞一样，注定活不长的。
为什么有人把湖南称为中国的普鲁士？
湖南是“中国的普鲁士”，这是一个很有意思的说法，它说明湖南人对中国的贡献很大。今天的中国人，对于湖南人的了解，远胜于对普鲁士的了解。有人会问，普鲁士是谁？与中国的湖南有什么异同点？且听笔者解释。
一、普鲁士军团顽强不屈，数百年自强不息，拯救德意志普鲁士是谁？普鲁士原本是波罗的海沿岸的小王国，与德意志并不搭界。17世纪，勃兰登堡选帝候(在今天德国的柏林地区)，获得了普鲁士的统治权，建立了普鲁士王国，这样普鲁士才与德意志联系起来。从此，在历代普王的励精图治下，普鲁士顽强地发展自己的军事，一点点发展自已的经济与财政，建设自己的文化与教育，通过二百多年的努力，终于统一了德意志，它的军队，经济与文化在世界上都是一流的。深刻地影响了当今德国发展。有些人之所以拿普鲁士与湖南作比较，是因为两者的祖国德意志与中国都是长期积贫积弱，破烂不堪，在外界看来都是毫无希望的情况下，硬是靠着这两个国家内部的地方军团，通过长期不懈努力，而改变状况的。
特别是普鲁士，当它刚刚诞生时，它的祖国正经受三十年战争，本国的封建割据努力与外国侵略者在德意志土地上大打出手，战火摧毁了德意志的城市与乡村，摧残德意志民族的生存能力，并打出了一千多个大小军阀与割据势力。这与中国近代历史有相似之处。普鲁士就是在这种残破的环境下诞生的。
战争告诉普鲁士国王，没有强大武力的保护，便没有普鲁士的一切。三十年战后，普鲁士首先建立了常备军，并不断加强军事训练。有一个国王经常穿着军装，活跃在训练场上，用皮鞭训练他的士兵，他获得了【士兵王】的称号。对德意志复兴至关重要的【普鲁士军团】就这样诞生了。普鲁士人以工作严谨，恪守纪律著称。
二、中国也有一个【湖南军团】，它勇敢地承担起救国救亡的历史责任近代以来，随着帝国主义不断侵入我国，中国很快陷入水深火热的半殖民地深渊之中。与德意志的普鲁士一样，湖南人勇敢地承担起救国救亡的历史责任。
湖南有一句话叫：要让天下真灭亡，除非湖南人全死光。
1913年，长沙第一师范迎来了一批特殊的老师与学生。它的校长孔昭绶，教授杨昌济与学生毛泽东，蔡和森等人极大地改变了湖南长沙第一师范的教育面貌。5年后，在这个学校诞生了一个很重要的团体一一新民学会。这个团体以【革新学术，砥砺品行，改良人心风俗】为宗旨，很快就爆发了惊人的能量。1918年，在组织赴法勤工俭学时，这个团体组织湖南学生出国人数最多，并在法国建立第一个支会。1924年，国共合作创办黄埔军校时，由这个组织发展而成的中共湖南省委组织学生入学人数最多，著名的【黄埔三杰】中的两杰蒋先云，陈赓都曾经是湖南省委动员去的。在共和国蔚为壮观的将帅阵营中，湖南省藉将帅人数最多。连建国初期的中央五大书记，就有三人与当初的新民学会以及中共湖南早期组织有关。
新民学会的战斗力也是相当惊人的。还在五四运动期间，这个团体即领导了湖南各界驱逐军阀张敬尧的运动，并获得了成功，影响全国。1922年，中共湖南省委(在新民学会基础上建立)发动安源大罢工，获得成功，并罕见地坚持了五年(安源矿工后来参加秋收起义)。1926年，再次领导湖南农民运动，成为全国农民运动的中心，1927年秋收起义时，湖南农民又成为毛泽东最初依靠的对象。
1927年，大革命失败后，毛泽东领导秋收起义部队走上井冈山，进行三湾改编，加强党的领导，建立根据地，一支新的【湘军】脱胎换骨，变成了人民军队。随后，全国各地的共产党军队均以它为楷模，进行改造，发展壮大，最后夺取全国政权。
三、【知行合一】的湖湘文化深深影响着中国革命与未来普鲁士在德国之所以能成功，除了强大的武力以外，还与历代普王重视哲学文化建设与教育有很大关系。
远在18世纪后期，普王就与法国的启蒙运动领导人伏尔泰有着密切的交往与思想沟通，深受启蒙运动影响。19世纪，普王建立了欧洲第一个集学术研究与科学教育为一体的洪堡大学，重视理论研究与科学试验，奠定了德国科技强国的文化基础。湖南也出了一位著名的哲学家王夫之先生，他贡献了一个很重要的哲学理论【知行合一】。除此之外，湖南还贡献了一座千年学府【岳麓书院】，造就了一批批象魏源，曾国藩，谭嗣同，黄兴等【砥砺品行，知行合一】的优秀人才。
毛泽东就深受知行合一，砥砺品行的湖湘文化影响，除了注重人格修练外，格外重视知行合一，注重理论与实践相结合。致使毛泽东在其长期的革命斗争实践中，不但学习研究了马克思列宁主义理论，而且能够根据知行合一原理，重视理论运用，发展出了理论与实践相结合的毛泽东思想。
随后我们看到了，毛泽东创新了军事理论，创新了党建理论，创新了革命斗争实践方式，写出了【实践论】与【矛盾论】，出神入化地指挥了人民解放军夺取全国政权，无不打上湖湘文化的烙印。
可以说，湖湘文化影响了毛泽东的思维方式，毛泽东又深刻了中国革命与建设的未来。
看似喜剧实则悲剧你知道为什么？
大家好！我是搞笑天涯君，搞笑领域创作者！
《武状元苏乞儿》在很多人眼里，是星爷的电影里面唯一有悲剧情节的电影。
这部片子的有悲剧情节的原因有以下几点:
1、这部片子的悲剧情节来源于达叔饰演的苏灿父亲的形象，苏父对苏灿可谓是溺爱到了极点，当苏灿为了如霜而去参加科举的时候，苏父说了这样的话:“儿子！我们苏察哈尔家等你这句话等了整整二十年了。”苏父为了不争气的苏灿考上状元，可谓是煞费苦心，但最终竟然因为不争气的苏灿不会写自己的名字，导致被皇帝抄家，晚年流落街头沦为乞丐。但好在最终苏灿学会绝世武功，命运也由此改变，但其实还是避免不了晚年凄凉的结果。
2、悲剧情节的第二处在于苏灿为了爱情，豁出一切去参加科举，却因被奸人设计，被皇帝抄家，一切荣华富贵化为乌有。最让人看着心酸的是苏灿沦为乞丐时与狗争食，并且被如霜姐妹遇到的情节，苏灿的脸上流着的泪与嘴角那让人觉得搞笑的微笑的强烈对比，把悲剧烘托到了极点。
3、片子的悲剧情节最让人觉得能联系现实的是苏灿的不学无术，如果苏灿能够写出自己的名字这种简单的事情，整部片子或许就会完全改变剧情发展。这就是人生，如果你不学无术，无论在哪一行都是走不通的。能学知识就多学知识，多看书，充实自己，就不会有书到用时方恨少的悲剧。