青龙大会门票，镖不喊沧州是因为什么？
对于镖局很多人的印象都是插着镖旗的车队，前面的趟子手沿途高喊：“威武鹰扬”。
这是文艺作品里面的镖局，现实生活中的镖局是个非常低调的行业。
没有哪个镖局是靠用刀砍着行走江湖的，对于一个企业来说，这种方式成本太高，根本维持不下去。
一般来说，镖局走镖的线路都是事先趟过的，沿途的大码头都事先拜好，或者干脆就有约定，镖局按时孝敬，结成战略联盟。
联盟关系的好处是镖局可以安然走镖，越大的镖局手中掌握的线路越多，可以接更多的活儿。而且，镖局大线路多，还可以出租镖局的名号赚钱，这算是最早的借壳上市。
另外，结成了联盟如果一旦镖车被劫，当地码头有义务出面铲事儿，您自己的地面您都镇不住的话，您收个毛线孝敬呀！
所以，镖局选择镖师最重要，不是看手上的功夫硬不硬。当然了，如果你是高门大派，师傅牛逼、师兄弟如云当然更好，一旦出了事，师门也不会坐视不理，这也算种背景资源。
但一般来说，镖局选择镖师首先是看脑子灵不灵活，能不能看出眉眼高低，不能是愣头青。另外，作为一个镖师最重要的技能是会做饭、会补鞋、会理发，您看都是生活技能。
因为，真正走起镖来，拿刀砍人的机会极小，生活技能反而是最重要的。
走镖时碰到劫道的，也不像文艺作品描述的那样，一帮人拿着刀站在路上，高喊：“此山是我开，此树是我栽，要从此路过留下买路财。”
而是在路上做个路障，因为拦路的也不傻，他们也得看看车上的镖旗是谁的。不是所有的镖局都能劫，老大们打过招呼的，该放还得放。另外，也得看看镖局名号、镖师数量，别踢上铁板（这就是树镖旗的作用）。
镖局一看路障，就知道有人拦路。立刻停下镖车，但绝对不会动手清理路面。因为，这种举动意味着要武力闯关，双方就再也没有回旋余地了。
等到两边见了面，还有一通江湖切口，表明各自身份、背景。这种时候，镖师一定低调的，“微末道行，三脚猫的伎俩，全靠江湖兄弟赏口饭吃”，一切都以和平解决为上。
另外，行镖的大镖师是有一定权限用钱买路的，如果实在说不拢价钱，才会动手。
动手也不是马上就拔刀互砍，而是各自比划一段，看看手段高低。再不行，镖局才会卸下镖旗，全部镖师亮家伙硬闯。
绝大多数情况下，前面长长的“盘道”过程，都能解决问题，除非是碰上了人数相仿的愣头青。如果，劫道的人数太多，镖师也就不比划了，首先保证人身安全，货物等镖局总镖师出面解决。
知道了镖局运行的规则，就可以解释题主的疑问了。沧州地面自古就民风彪悍，或者换句话说就是穷山恶水、匪患横行。（话说这可是我老家的地面，哈哈哈！）
《沧县志》里的形容是：“早涝频仍，蝗蛹屡发”。所以，人人都习武自保，家家都有刀剑家伙。因此，汉朝渤海郡太守龚遂任就曾布告百姓，“卖剑买牛，弃武务农”。
等到明末清初，镖局盛行之时，沧州地面大小镖局汇聚，也就形成所谓“镖不喊沧”的潜规则。因为，大家都是干这个的，您在关二爷门前玩刀，你想干啥？！
不但不喊标，走到沧州地面镖旗都不挂。州城府县到处都有镖局，在这里劫镖打全沧州镖局的脸，这不是找死吗？！
另外，在沧州不喊标还有两个传说故事。据说，清朝年间一个镖局押镖经过沧州，自持武功高强，在沧州地面喊镖通过。让当时的大拳师李冠铭得知了，为了教训这个不知天高地厚的镖师，他骑马去追。
超过镖车队伍时，恰巧经过一座石牌坊，李冠铭抬手攀住坊梁，两腿夹住座马。马匹四蹄腾空，挣扎嘶鸣动弹不得，李冠铭却像没事一样。镖师见状，赶忙下马，磕头请罪。
此后，镖师路过沧州，都要拎上两壶酒，拜谒这里的拳师们，然后再通过，并相诫不喊镖.
另外，《清烈传》上还记载有一个叫神弹子李五的故事。李五到了沧州也有意喊镖，在运河老桥南边的江岔处，被一个小姑娘拦住去路。
姑娘说:“你不要自恃武艺高强，你往姑娘我头上打三弹弓子，打中了，我拜你为师，若打不中，你来跪着见我。”
李五无意伤她，便照姑娘帽子上的头花打了三弹子，只见姑娘头连动也不动，只是把腰上的长条丝巾连着抖甩了三下，然后一伸手，把三个弹子，从丝巾下端的布袋里取了出来。
李五见姑娘的身旁站着一位白胡子老头，便过来给这位长者磕了头，吐露了心事，想拜认师傅，遂留在沧州学艺练武。
当然了，这些都是传说故事，不见得一定确有其事，但“镖不喊沧”的江湖规矩形成后，所有镖局都给沧州面子是肯定的。
除了“镖不喊沧”的规矩外，古代行镖还有其他地方有讲究吗？也还是有的，当时的南京秦淮河地区鱼龙混杂，各种势力交错，镖局很难通过拜码头来疏通关节。
所以，镖局形成了共识，走水镖路过秦淮河，全都卸下镖旗，镖师全部上甲板，亮兵器冲关。
意思很明确，谁不服就拼个你死我活。但在绝大多数情况下，古代的镖局是靠关系、面子运行，这是成本最低的经营方式。毕竟，镖师行镖受伤，镖局也要赔钱的，镖师们也不想天天过刀头饮血的日子。
曾经热河省都包括现在的哪里？
《我爱你塞北的雪》是一首曾广为流传的歌曲。在很多人的印象中“塞北”一词指的就是北方边塞，是一个较为模糊的地理概念，然而在民国时期塞北曾一度与华北、西北、东北一样是一个明确的地理区域——当时构成东北这一地理区域的是黑龙江、吉林、奉天三省（东北三省），而构成塞北这一地理区域的是热河、察哈尔、绥远、宁夏“塞北四省”。
塞北四省中的热河省位于今天河北省、辽宁省和内蒙古自治区交界地带，省会是今天的河北省承德市，流经承德市的武烈河上中游有温泉注入，因此得名热河，热河省的名称就源于武烈河。清代在此修建了接见蒙藏贵族首领的避暑山庄（也叫热河行宫），随着避暑山庄的动工兴建热河地区逐渐发展成为清政府经略沟通蒙古各部，巩固北部边疆的要地。
自从公元1368年明太祖朱元璋派遣徐达从蒙元手中收复燕京之后蒙元势力就退回北方草原，然而脆弱的游牧经济已无法支撑元朝仿照汉制建立起来的统一帝国，于是蒙古草原迅速恢复到了成吉思汗统一之前的诸部割据状态。到明末清初蒙古各部大体分为三部分：漠南蒙古（今内蒙古自治区）、漠北喀尔喀蒙古（今蒙古国）、漠西卫拉特蒙古（今新疆天山以北）。其中漠南蒙古同清政府的关系较为密切——早在清军入关前就已基本征服漠南蒙古各部并通过会盟、联姻等手段对这一地区加以控制；相比之下漠北喀尔喀蒙古和漠西卫拉特蒙古同清政府的关系就相对疏远一些。鉴于这样的情况清政府对漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西卫拉特蒙古分别采取不同的治理模式：漠北喀尔喀蒙古和漠西卫拉特蒙古主要由清政府册封的王公贵族实行相当程度的自治；而在漠南蒙古地区则采取自治和官治两种机关并设的模式：一方面朝廷向当地派驻大臣进行治理；另一方面清政府在盟旗制度下册封的各个蒙古扎萨克仍具有相当的自治权限。热河地区作为朝廷经略蒙部的要地实行的就是这种自治机关和官治机关并设的治理模式：热河都统驻热河（今承德）治理游牧蒙古，但关于城内汉人的治理则与直隶总督合议。
这一时期热河地区并没实行和中原内地一样的行省制度。所谓行省制度首创于元代：在中央设中书省，在地方设行中书省（简称行省）分别进行管辖。在元代山东、山西、河北和内蒙古等地由中书省直辖，而青藏高原属于宣政院辖地，除此之外在全国范围内一共设有岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广十个行省。明朝继承了元朝的行省制并对各省进行了一定程度的调整，一共设有北直隶、河南、山东、山西、陕西、四川、贵州、云南、广西、广东、湖广、江西、福建、浙江、南直隶15个行省，当然明代在少数民族地区也设置有和省平级的都司。明代的南北两直隶行省是因为明太祖朱元璋定都南京而明成祖朱棣迁都北京而形成的，清朝入关后将北直隶行省改称直隶行省，而南直隶行省则改称江南行省。顺治十八年（1661年）将江南省一分为二——东部称“江南右布政使司”，西部称“江南左布政使司”。康熙三年（1664年）将湖广行省拆分为湖北行省和湖南行省。公元1667年（康熙六年）改江南右布政使为江苏布政使司，江南左布政使为安徽布政使司，至此江苏和安徽两行省正式形成。而西北的陕西省也被拆分为陕西、甘肃两省，至此清朝一共有直隶、河南、山东、山西、陕西、甘肃、四川、贵州、云南、广西、广东、福建、浙江、江苏、安徽、江西、湖南、湖北18个行省。除中原汉地的18行省外，清朝在自己起家的东北地区设有盛京、吉林、黑龙江三个将军辖区；在外蒙古设有乌里雅苏台将军辖区；在新疆设有伊犁将军辖区；在西藏和青海各自设有办事大臣辖区；而这一时期的内蒙古却并未正式设置官方层面的行政管辖机构，而是直接沿袭游牧民族传统的册封盟旗制度。这些地区连同中原汉地的18行省一共构成了清朝的26个省级行政区。
到了清末我国的边疆地区开始出现四处告警的危机局面，为强化对边疆地区的控制各边疆大员们纷纷提出迁徙中原内地人口移民实边和将边疆各种将军辖区、办事大臣辖区改设为和内地一样的行省编制：1884年（光绪十年）左宗棠在收复新疆后建议朝廷设置新疆省，1887年（光绪十三年）中法战争后时任福建巡抚刘铭传建议朝廷设置台湾省并出任台湾首任巡抚，至此清朝的行省数量达到20个。1895年《马关条约》将台湾割让给日本，因此清朝的行省数量又减少到19个。1905年（光绪三十一年）置江淮省，但旋即废除。1907年（光绪三十三年）改奉天（盛京改名而来）、吉林、黑龙江三个将军辖区为省，此后直到清朝灭亡为止共有黑龙江、吉林、奉天、直隶、河南、山东、山西、陕西、甘肃、新疆、四川、云南、贵州、广西、广东、福建、浙江、江苏、安徽、江西、湖南、湖北二十二处行省，另外一处台湾行省为日本占据，直至1945年光复。
台湾、新疆、东北的先后设省给蒙古地区创造了示范效应：当时蒙古各地面临着日、俄帝国主义的渗透和侵略，因此从光绪三十一年（1905年）程德全提出蒙古应仿照新疆改设为省起要求蒙地设省的呼声就日益高涨起来——当时的舆论声称：“蒙疆设省利于国家、利于蒙藩且利汉民，所不利者为俄国耳”。辛亥革命后外蒙古哲布尊丹巴活佛和当地的王公贵族们在沙俄的支持下宣布独立并在1912年冬至1913年期间侵犯内蒙古。面积狭长地域辽阔的内蒙古由于还处于相对比较原始的盟旗制度治理下，对反击沙俄和外蒙的入侵十分不利，这迫使当时的中国政府不得不认真思考在内蒙设省——1914年7月6日北洋政府将清政府时期处于盟旗制度治理下的内蒙古地区拆分为绥远、察哈尔、热河三个特别区并设置都统管辖。尽管特别区和内地的省还是有所不同，但实际上已相当于一个省了。1928年国民政府内政部以《建国大纲》中仅有省治，并无特别区之规定为由建议将绥远、察哈尔、热河三个特别区改设为省。当年9月17日国民政府正式将三地改设为省。热河省至此正式诞生：在其之下所辖地区包括承德县、滦平县、平泉县、隆化县、丰宁县、凌源县、朝阳县、阜新县、建平县、绥东县、赤峰县、开鲁县、林西县、围场县、经棚县、林东县、鲁北县、天山县、宁城县、凌南县20县以及喀喇沁右翼旗、喀喇沁中旗、喀喇沁左翼旗、土默特右翼旗、土默特左翼旗、唐古特喀尔喀旗、锡埒图库伦旗、巴林右翼旗、巴林左翼旗、克什克腾旗、翁牛特左翼旗、翁牛特右翼旗、敖汉左翼旗、敖汉右翼旗、敖汉南旗、奈曼旗、喀尔喀左翼旗、札鲁特左翼旗、札鲁特右翼旗、阿鲁科尔沁旗，面积17万9982.05平方公里。1947年上半年和下半年分别对热河省人口进行了一次统计，各自得出的数据分别为610万9866人和为619万6974人。
新中国成立后对热河省的行政区划设置进行了一定调整——原热河省所辖20县20旗被改为：承德、赤峰两个省辖市以及承德县、滦平县、平泉县、隆化县、丰宁县、凌源县、朝阳县、建昌县、建平县、赤峰县、宁城县、围场县、乌丹县、青龙县、兴隆县、北票县、喀喇沁右旗、敖汉旗、翁牛特旗、喀喇沁左旗，合计2市16县4旗。在1953年进行的人口普查中热河省的总人口数据为516万0822：其中汉族480万1385，占热河省总人口的93.0%；蒙古族18万2256，占热河省总人口的3.5%；满族14万7223，占热河省总人口的2.8%。绥远、察哈尔、热河三个省的设立在当时的形势下对稳定边疆局势、巩固中央政府对内蒙古的统治起到了积极作用，但却使内蒙古处于被新设的行省分割统治的局面之下，以致于当时就有人说：“若干年后内蒙古之名将不复存在”。客观上而言：这是在当时中国面临列强侵略的边疆危局下以牺牲蒙古族同胞的利益来强化对当地控制力度的应急政策。随着民族危机的解除这种应急政策的负面效应表现得日益明显：当地部分别有用心的王公贵族利用当时蒙古族同胞对改省的抗拒心理阴谋煽动民族对立情绪，甚至试图策动内蒙古独立。1945年10月出身蒙古土默特部的乌兰夫同志受中共中央的委派解散以蒙奸博英达赉为首的“内蒙古共和国临时政府”，组成内蒙古自治运动联合会，内蒙古那些别有用心的王公贵族制造分裂的阴谋落空了。1946年8月乌兰夫开诚布公地向中央提出：蒙古族人民迫切希望在中国革命胜利后恢复历史上的内蒙古版图。中央表示：对蒙古族人民的要求充分理解并决心在革命胜利后实行民族平等民族区域自治制度。1949年9月内蒙古全境解放，12月2日内蒙古自治政府改称内蒙古自治区人民政府。建立在对历史上内蒙古版图拆分基础上的绥远、察哈尔、热河三省至此已完成其全部历史使命，不过三省也并不是同一天一下就撤销的：1952年察哈尔省撤销建制。1954年3月6日绥远省撤销建制，其辖区全部并入内蒙古自治区。1956年1月1日国务院根据1955年7月30日全国人民代表大会一届二次会议的决议决定撤销热河省建制，在承认历史、照顾现实的原则指导下将热河省以农业为主的承德地区和北票、朝阳、阜新、建平等县分别划归河北省和辽宁省；将以牧业为主或农牧并举的翁牛特旗、喀喇沁旗、敖汉旗、赤峰县、宁城县、乌丹县划归内蒙古自治区。
dnf一亿金币如何打造一个空号？
您好，感谢头条邀请回答，毒奶粉现阶段，已经不像以前那样打装备卖装备了。
所有玩家养成都是靠肛深渊和打团。
所有如果你现在已经做到了一个亿的小目标，那么我觉得最好的两个选择就是：
1、全部买深远票去刷深渊，一个亿的票应该是可以爆到适合你职业的武器和几件强散防具的，那么你就有足够的筹码去混安图恩的团，运气最差半年左右，你就会有荒谷了，而且在此期间每次打团都会给你许多的票，也就是说刷深渊的成本会降低许多，等到你刷出90ss防具套加恍惚首饰加三神器的时候，兄弟，去开车带人卢克吧，这游戏已经可以让你开始挣钱了！
2、直接花钱找人带安图恩，这个版本安图带一次已经是白菜价了，很便宜，每天做个车，送的票刷刷深渊，当个休闲游戏玩也是很不错的，而且号的成长速度也很快，说到底，靠深渊耍齐装备、安图恩获得荒谷现在已经是基础了
待你有资格进入卢克之日，便是你成为资深玩家之时！
本人70级拜托各位大神？
搬砖！
去悲鸣刷眼睛，遗迹的领主印章和光的心脏，迷宫熔岩和第2的燃烧心脏，青龙大会的曲玉；这些都挺值钱的。
多开几个70的号，去刷绝望塔，每10层给个神圣的装备合成器，80万买2个45CC，有几率合出50-55CC，我都挣2000多万了，空间有截图。
极限祭坛也有几率出合成器，徽章也值钱。还有就是开罐子和赛利亚的祝福了！
深渊！带人！不过不推荐这些。
还有个冒险点的方法，就是垄断材料，我区蓝色圣经400一个，看加的属性就知道，估计以后一定有用，我区好多人都在垄断，400一个买，都隆了1000一个卖！！
你认识的学生时期经常欺负人的狠茬子学生现在混得怎么样？
表弟比我小10个月，自打记事开始就经常被我欺负（我小时候吃得好比他有劲），上小学的时候他摔跤还摔不过我呢。可自从上初中以后表弟与我完全进入了两个不同的轨迹，我还是那个“乖乖男”，表弟却“进化”成了一名“好战分子”！并且不是一般的好战，用我们这边话讲就是“下手黑”。
初中阶段男孩子进入叛逆期本是可以理解的，以我自己为例，最多就是不像以前那么听父母的话，也会和其他男同学打架，但也仅限于“拳脚功夫”不敢用木棒、砖头之类的。
表弟则不一样，身体本就瘦弱的他，单凭力气大概率是打不过人家的，所以只要打架就先抄家伙。木棍、砖头是他的常用武器，后期竟然还开始“玩刀”。
并且在学校里和其他几个孩子自封了一个“七匹狼”！以出生年月大小排名，他是老三，只要打架多数都是七个人一起上，少则三四个，这就使得他们在我们年段“称王称霸”。其他的孩子都对他们敬而远之，表弟他们则开始频繁的跟初二、初三年级的孩子打架。
有一次他们把初三的两个男孩子脑袋打坏了，因为频繁打架，表弟他们组成的“七匹狼”不仅被解散了，更是被开除了。这么小不上学不是更要学坏了吗？后来我爸认识我们林业学校的主任，通过关系在林业又上了一年多，最后还是因为打架学校说什么也不要他了。
本来大姑寻思怎么也得让他读完初中，可最终还是初三没读完就辍学了。
初入社会表弟叛逆应该与家庭环境有一定的关系，大姑夫是一个十足的酒鬼，经常耍酒疯跟大姑打架，当然也经常打表弟。大姑夫一年有至少一般时间都是待在家里不干活的，这就使得家庭经济非常拮据，也可以说是极度贫困。
表弟辍学后大姑就打算让他学习一技之长，“摩托车修理，”这样将来总算有个吃饭的本领。表弟不如社会以后“翅膀”比以前更硬了，断断续续一年的时间只学了个皮毛，电路之类的根本不会。
技术没学成，还结交了一批社会上的小混混，喝酒、打架、纹身，好在是没偷没抢。学习摩托修理也是三天打鱼两天晒网，三姑一直以为表弟天天都在努力学，后来修理师傅直接找到大姑告诉这个孩子人家交不了。
记得当时表弟还嚷嚷着要找人修理师傅呢！
大姑也没什么其他好办法，后来就让他跟着自己在我们当地筷子厂干活，因为大姑夫根本就指不上。后来因为不好好干活被大姑狠狠的打了一顿，竟然留了一个纸条离家出走了。
后来大姑气的不行索性不管他了，男孩子在外边吃点亏也不是坏事，要不然在家里也老是惹事。
大姑夫去世后才开始懂事起来表弟离家出走几天后就给大姑打电话报了个平安，说自己找到了保持住的工作，让她不要惦记。后来我跟表弟通电话才知道他在外边也不是干什么正经工作，就是给酒吧“看场子”，还得意的跟我说在外边混的很好。
就这样陆陆续续在外边待了两年多，直到大姑给他打电话说大姑夫快不行了才回来。大姑夫长期无节制酗酒最终导致脏器衰竭去世了。本以为在外边两年怎么也能攒点钱，可他一分钱也没攒下，应该都吃吃喝喝花掉了，回家的路费都是从老板那预支的工资。
最后连筹办丧失都是借的钱，大姑告诉他不要再出去了，表弟这次总算听话了。跟大姑一起踏实的在筷子厂干了几年，后来处了一个对象，本来打算要结婚，但因对方父母嫌弃他家庭贫困最终没成。
表弟此时开始意识到没钱真的不行，但随着近些年城镇化的不断加快，年轻人都往城里奔，镇上的人越来越少。有时候你想努力工作都没有这个机会！
后来表弟和大姑也开始进城打工，生活才渐渐的有了起色。
现阶段大姑来到城里这几年一直给个人家当保姆，连做饭带收拾卫生顺便照顾一个老人。表弟既没有学历有没有技术，以前打架的狠劲总算有了用处（有些人是不敢杀狗的），表弟给一家狗肉馆打工。收狗、杀狗都是他的本质工作，大概干了一年多，他也觉得这个工作有点血腥不太适合长干。后来就是跟车卸货，典型的装卸工，活累但是挣得多！
再后来给装修公司当力工，后来他发现家装的瓦工很挣钱，于是当小工的时候留心学习，后来跟着一个老瓦工学习瓦匠，现在总算有了一门手艺。
近两年表弟应该攒下了一些钱，在市里买了一个二手楼和大姑一起住。虽然没挣到大钱，但自打进程起来一直在打工，除了过年平时就没休息过。
现在表弟又处了一个对象，女方也是打工的，也是单亲家庭，没有嫌弃他家庭贫困，下一步两人谋划着攒钱结婚、买房子。
总结：受家庭环境影响表弟前些年确实很叛逆，但好在没有学坏。虽然表弟没学历学技术也没挣到什么大钱，但凭借自己的努力至少过上了不愁吃喝的普通人生活，也希望他能在接下来的人生中继续努力奋斗过上更好的生活！