dnf无限疲劳，教育特别强调内驱力？
内驱力就是要驱动孩子本人在学习中所具备的各种能力，主要有三种能力
第一：驱动孩子自主学习的能力孩子学习的动力来自于自己从内心深处愿意去自觉积极主动学习，而不是被父母催着才去学，这种外在力量所驱动才去学习的孩子是不可能取得好成绩的。因为父母不可能一直守在孩子身边，父母催一下动一下，父母不在身边不催就不学习了，就开始吃喝玩乐去了，这就是很多孩子成绩一直上不去的主要原因，每一个孩子就像汽车的发动机一样，很多父母一直没有点燃孩子学习的这台发动机，从小学到初中再到高中一直在后面推着这台汽车往前走，结果推的父母心力憔悴，身心疲惫，而孩子却一直和父母打游击战，父母在就学，父母不在就不学，详细内容下图所示
因此作为父母首先要做到的就是要点燃孩子学习的这台发动机，让孩子能够从内心深处明白学习是自己的事情，承担起学习的责任，从爸爸妈妈要我学习转变为我要学习，只有这样才会主动前行！学业有成
第二：驱动孩子坚强的意志力，能够在学习中吃苦耐劳学习自古以来就是一件特别辛苦的事情所以古人讲：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！从小学到初中再到高中这12年的求学历程中学习会越来越辛苦，知识会越来越难，作业会越来越多，学习的时间会越来越长，所以这就让孩子必须具备吃苦耐劳的能力，可是现在很多孩子娇生惯养吃不了学习的苦，受不了学习的累正如下图中这位初中生意志力薄弱，在学习中偷懒英语不及格可是每天早上睡懒觉不早起背单词听磁带，有一次我抽查了他30个单词。结果他有18个单词背写不出来，而且每天晚上作业还没有写完，他就瞌睡打盹坚持不住了上床睡觉去了
第三：驱动孩子对待手机游戏的自控力沉迷于手机游戏，让很多孩子学业荒废，如果孩子在小学阶段沉迷游戏，那么他就不会给初中打一个好基础，如果孩子在初中沉迷于手机游戏，那么他在中考的时候就会被淘汰出局，连一所普通高中都考不上，如果孩子在高中沉迷于手机游戏，那么他高考的时候练一所普通的二本大学也考不上，最后两手空空只拿到了一张用处不大的高中毕业证，然而很多孩子却深深沉迷于游戏之中彻底脱离了学习的轨道。正如下图中这两位初中生和高中生面对中考和高考成绩一塌糊涂，每天回到家中还要玩手机，还要想方设法给妈妈要钱，给游戏充值买游戏装备
花有重开日，人无再少年是我多年来给学生讲的最多的一句话，结合到中考和高考来说，那就是“初中不努力，中考就伤悲”，高中不努力，高考就伤悲！”以此告诫那些不努力学习的初中生和高中生，目的就是为了让孩子们面对中考和高考有危机感和责任感，明白中考和高考是自己人生中的转折点，它直接改变自己的命运和前程，所以应该珍惜时间积极主动努力学习详细对话下图所示因此想要让孩子取得好成绩就必须驱动孩子内心学习的动力，而不是让孩子一直被父母逼着才去极不情愿的学习，事实证明，如果孩子本人认识不到学习的重要性，即使被父母逼着坐在椅子上了也是心不在焉熬时间混日子，学不在心里。以上内容和图片选摘自《赢在终点家庭教育实操手册》，感兴趣的家长可以关注我的头条号，阅读更多精彩内容。古代人为什么缠足？
我记得我的奶奶、姥姥都是小脚，小时候我只觉得很好玩，不知道她们的脚为什么这么小？当然，这都是过去封建社会制度造成的。那么为什么过去的女人要缠小脚呢？真的有什么好处？
1、什么是缠足？
缠足，就是用布把女人的双脚紧紧裹住，然后慢慢让它变小。缠足是中国古代封建社会的一种摧残女性的陋习。
过去女人的缠足就是从很小时就开始缠足，到长大成年后骨骼定型才把缠布拿掉。
女孩一般从4、5岁开始缠足，缠足前要先用热水把脚烫软，然后把拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲，同时，用明矾涂在脚趾间，慢慢地，脚背隆起，脚严重变形，软组织挛缩，可以说这个缠足过程是漫长而痛苦的。也是中国一千多年以来，无数女性所经受的痛苦。是对人性的极大摧残。
1、女人缠足的历史
关于这个问题，我们还是要从缠足的历史谈起。缠足主要在汉族女子中进行，古时就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说。缠足是中国古代一种陋习，用布将双脚紧紧缠裹，使脚畸形变小，以为美观。一般女孩从很小时起便开始缠足，直到成年骨骼定型后才将布带解开，当然也有终身缠裹者。
女人从何时开始缠足有多种说法。据考证，缠足真正是从北宋开始，《鹤林玉露》：建炎四年“柔福帝姬至，以足大疑之。颦蹙曰：金人驱迫，跣行万里，岂复故态。上为恻然”。另外，《宋史·五行志》中记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。缠足发展至南宋时最兴盛，元代向小巧型发展。到明清时女人缠足才进入鼎盛期。出现了“三寸金莲”之现象，它要求女人的脚要小至三寸，而且还要患弓弯型。这时缠足的社会风气已流行至社会各个阶层的女子，都开始仿效缠足。
一直到清政府被打倒后，孙中山才下令禁止了缠足。新中国成立后，女人缠足的陋习才被彻底消灭，受到摧残妇女才最终得到了解脱。
2、女人为什么要缠足？
中国女人缠足是有多方面的原因的，主要是由中国古人审美观、传统文化、社会制度所引起的。中国古人很崇尚小而精的审美观念，所以脚以小为美。特别是男性，对女人的小脚很感兴趣。如：三寸小脚称为“金莲”，四寸的称“银莲”，大于四寸的称“铁莲”，从这些小脚的命名就可见古代男人对小脚的喜爱程度。
因此，文化因素在古人审美观念上起很大决定作用，他们认为女性美就是要表现出女人“阴柔”的一面，就是要体现出柔小、弱美、娴静，小鸟依人等等。樱桃小嘴、瓜子脸、细腰都是男人认为是女性美的代表。
所以对女人的小脚也是一样喜欢小的，东汉民歌《孔雀东南飞》中就有“纤纤作细步，精妙世无双”之句，就说明了美女的纤纤小足就是人们认为的美。
另外，由于女子的脚经过缠足后，她的神情、步态，产生了很大的变化，女人整个身体给人一种弱不禁风，楚楚可怜的感觉。正是这种“可怜的感觉”，是封建社会上层贵族所喜爱的。
女人缠足也是有其社会因素造成的，女人裹足的流行就包含有上层统治者的意志。缠足是从宋朝的皇室和上层社会开始的。据《鹤林玉露》记载，当时宋朝公主缠足十分普遍，《宋史·五行志》记载：“理宗朝，宫人束脚纤直”。这句话可以说是宋朝皇室公主、宫中女子缠足证据。苏东坡《菩萨蛮 咏足》中称女人的小脚为“宫样”，可见缠足从一开始就是上层官僚贵族所特有的，后来才在民间普及开来。
封建礼教的“三从四德”，是女人缠足的枷锁，女人要服从男人的要求，男人喜欢什么，女人就要做什么，来满足男人的特殊占有欲。
3、古代文人对缠足的推波助澜
女人缠足也是受历代文人雅士用诗歌等形式来赞美，。他们以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏，这是大多数文人的一种特独嗜好。更有不少文人把小脚来当作“学问”来做。
清朝有一个文人叫方绚的文人自诩为“香莲博士”，写了一篇颇为有名：《香莲品藻》的文章，他费尽心机，把女人的小脚分为五式九品十八种，来进行品味和赞赏。
还有很多文人都对小脚的赞美之词，“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等，都是文化人对于裹小脚女人的赞美之词。
苏东坡《菩萨蛮》一诗中道“纤妙说应难，须从掌上看”。
他们还制定出了女人小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀。
也还有其他很多文人墨客在历史上都留下许多诗文来称赞女人小脚，什么“莲步娉婷”、“踏春有迹” 、“步月无声”等。
正是这些以小脚为美的骚客文人畸形的称赞，间接导致了古人把女人小脚视为代表女性柔美所必不可少的。有一句俗语就说“脚小能遮三分丑” 。方绚的《香莲品藻》中也说“丑妇幸足小邀旁人誉”，就是说如果女人三寸金莲缠得好，那怕是她容貌平常、身材不怎么样那也没什么关系，她还会受到人们的赞美的。
可是这些男人根本无法理解女人裹小脚的疼痛，他们只把女人的痛苦当作一种自己的爱好来欣赏。完全不考虑女人缠足时那种彻骨的疼， 这不能不说是男人的悲哀，更是女人和社会的悲哀。
图片来自网络
你看过哪些三观不正的电影？
“三观”具体包括：世界观、人生观、价值观。
在这个高速发展的时代，时代变革的太快了，好多电影刚开始的时候刚好处在那个时代的三观背景下，被批评为三观不正，但随着时代的变化发展，也会慢慢的得到大部分人的认可
《左耳》：许戈一个好好学生，因为一个误会，弄的人家一辈子都堕落了，利用黎吧啦的感情，利用白富美的背景，结果一个恶人结局那么安逸。
《古惑仔》系列。当年此片风靡一时，但也有很多人批评电影三观不正，会教坏小孩。不过多年过去，现在看来《古惑仔》其实是一代人的青春，电影里面的兄弟情也确实感动了很多人。
《大话西游》当年星爷此片上映口碑很差，很多人更是批评其三观不正，孙悟空居然谈起了恋爱，还喜欢上了妖精白骨精和紫霞仙子，真是太不正常了。但是多年后《大话西游》中的爱情却成为很多人念念不忘的经典，风靡了整个时代！
《北京遇到西雅图》我是小三怎么了，我无理取闹怎么了。我美，我就是好女人。虽然我当过小三，但最后还会有一个帅气多金的男人来爱我。
《小时代》矫揉造作、拜金、空洞虚无的价值观是和我们大多数人的价值观相背离的。
你有看过哪些虐得揪心的小说或电视剧？
《孝庄秘史》
由宁静、马景涛主演的《孝庄秘史》，汇集了不少帅哥美女，也一度被拿来与后来的电视剧做对比，可见其成功性。
在剧中，有两段感情，总是让人意难平。
一是大玉儿与多尔衮
年轻时的宁静真是很美。
宁静自带一股野性美，同时表现出温柔风，魅力简直无法抵挡。
大玉儿与多尔衮相恋，却因为一个喇嘛，说她有母仪天下之风，被皇太极纳入后宫，这也是因为哲哲皇后想要储备自己的势力，推波助澜。
后来果然如喇嘛所言，大玉儿的儿子登上皇位，大玉儿母仪天下了，但她与多尔衮却回不到过去了。
大玉儿没有得到皇太极的宠爱，但又不能与多尔衮倾心相恋，在她心里，爱情始终是有残缺的。但生了孩子的女人，爱情已经不是生活的重心，为了儿子，才是她最重要的事。
相反，多尔衮却一直没有走出阴霾，在皇太极去世后，依靠自己的力量，多次想要跟大玉儿重修旧好，却被大玉儿一次次拒绝。
在她心里，她不想拒绝，所以才会说来日方长，但身份地位不允许她任性，她也只好说来日方长。
多尔衮却无法忍受，在他心里，他的皇位被抢走，他的女人被抢走，他想要夺回来。
大玉儿只好说不再当太后，与他一起去过平民生活，他却犹豫了。
或许她也只是试探他，知道他不可能放弃现在的一切，才出此下策，总归是达到了目的。
他带着遗憾战死沙场，她痛苦也不敢大哭。
尽管多尔衮一直存有心结，未曾得到，不曾放弃，不改初心，但实际上大玉儿已经改变，她的感情早就不是当初的样子，她的重心是儿子，不是爱情。但这依然挡不住喜欢大玉儿，因为人总会变，随着世事变迁，每个人都有自己的苦衷，有那么多不得已，不得不放弃一些东西来换取更重要的东西，这不是她的错，她的格局，已经越来越大，而不是局限于情爱了。
一是董鄂妃与顺治帝
在剧中，董鄂妃与顺治小时候相遇过，他们一起放风筝，与张扬跋扈的表妹相比，董鄂氏的温婉更让福临喜爱。
尽管小时候还没有男女情爱，但他也是发自内心的想跟这个小姑娘一起玩。
长大后的他们再次相遇，顺治认出了宛如与孟古青，并带着儿时的好感接近她们，慢慢地与宛如相爱了。
选妃的时候，他自然将宝物交到宛如手里，却被太后制止，强行给了娜木钟，而宛如，被贵太妃要走，许给博果尔。
舒畅的董鄂妃，柔弱温婉，给人一种舒适的感觉。当她一个弱女子被蒙古王爷训斥教育的时候，她流着泪问，难道皇上不能重新选一个吗？她并不是想要当皇后，她只是想陪伴她爱的人，陪伴孤独的皇上。但是王爷无情拒绝了。
可是皇帝毕竟是皇帝，福临有任性的权利。
他不顾一切要将宛如接进宫，甚至对博果尔说，皇位给他，宛如给自己。
博果尔还是单纯啊，他没有顺着顺治这话接下皇位，反而是失去了未来的妻子，被人嘲笑，自己也结束了自己的生命。
在这件事上，博果尔一样令人心痛。
他也只不过是想要一个喜欢的女孩子，却因为生在皇家，阴差阳错丢了自己的性命。
顺治将董鄂氏接进宫，并非常宠爱，琴瑟和谐。
太后、皇后、蒙古，都不允许这样，董鄂妃的后宫生存环境非常差，一再跪在太后宫门口不起来。
后来的他们，失去了自己的孩子，董鄂妃一病不起，香消玉殒。
顺治帝也心灰意冷，剃度出家。
这一版的董鄂妃，不能说是最美的，但却是最令人心疼的。她自始至终都无法掌握自己的命运，最终成了宫斗的牺牲品。
相比于孝庄的隐忍与坚韧，董鄂妃在爱情里脆弱的离去了。
你有没有漂亮的背影照分享？
时代在进步，科技在发展，连人的审美标准也在悄然发生着改变，好看的背影也成为一种时尚喽！
其实，人的美可以从多个角度展现的。一张好看的照片不再是一张单一的正面照了，侧影背影也能成为一幅靓丽的风景，当然场景也是必不可少的衬托哦！
像有些人，五官长得不是很精致，但身材气质却超佳，加上肢体语言，摄影师从不同的角度，同样可以将美的一面展现的淋漓尽致。
我就挺喜欢背影照的，一张背影也可以成就一段故事。我们课本里学过的朱自清的《背影》是不是就很耐人寻味呢？他虽然是文字描写，但如果用画面表达的话是不是更逼真、形象呢？
所以，背影照也可以是照片的另一种展现形式，可以在不同的环境下施展不一样的美，照样给人赏心悦目的感受。有的时候还真的就需要这种背影照。比如，我们的头像。感觉好看的背影更能诠释一个人的内心世界哪。
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”李清照笔下的这个背影画面是不是也很唯美呢？
背影照片如同正面照一样唯美动人，有时说不准还更胜一筹哦！
你觉得我分享的背影照片，哪一张更好看呢？欢迎评论区留言哦！