考古1-525,魔兽世界只靠分解装备能把附魔练到多少

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考古1-525,魔兽世界只靠分解装备能把附魔练到多少?

说句实在的,是多少并不重要,开始很好练的,就是只靠分解能到100,意义也不到。一来搜集低等级装备不容易,二来分解完的东西卖不出去,开始的几点,所有专业都很好练的。不像采矿那样熔炼升点很省事,附魔没必要的。

话说当初考古也说50点之前别合成东西,我照做了,其实只省了一点点1-525的时间,我RP低下,到了525之后,想要的东西还基本没有……如果能继续升点,挖出甲壳虫或炼金龙图纸的人,考古1000点上线也早满了。

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音波发生器是通过考古的何种方式获得?

音波发生器是考古拼碎片拼出来的,螳螂妖点考古能够有机会出现,好不好得到,完全看脸,运气好一次就出,运气不好就需要一阵子了。

但是有个简便的方法:先把游学者的声望崇拜,然后去用祥和之灵在双月门口换个箱子去游学者军需官处换取一个能把考古地点全部变成螳螂妖的东西,然后慢慢哇吧,一下午就搞定了。

我记得有一阵子修正这个东西不知道现在变成什么样子了,你可以去试试应该是可以的。

波斯帝国究竟有多强?

其实历史上曾存在过三个波斯帝国——分别是阿契美尼德波斯帝国、萨珊波斯帝国、萨法维波斯帝国,如果只说波斯帝国一般是指阿契美尼德波斯帝国。

公元前6世纪之前波斯人居住在波斯湾东岸的伊朗高原上,分为10个部落并处于美索不达米亚平原东部的米底王国统治之下。公元前559年波斯阿契美尼德家族的居鲁士统一了波斯的10个部落。公元前553年居鲁士起兵对抗波斯的宗主国——当时的西亚第一强国米底王国,3年后波斯人攻破米底国都,波斯由一个松散的原始部落组成的联盟正式转型为一个帝国。公元前547年位于小亚细亚半岛的吕底亚王国趁波斯刚灭亡米底不久就入侵波斯领土,居鲁士率兵反击并征服了吕底亚,将其领土设置为两个行省。公元前539年居鲁士吞并了四大文明古国之一的巴比伦王国,在此之后的两千余年时间里作为人类文明发源地之一的两河流域先后被波斯帝国、亚历山大帝国、帕提亚帝国、萨珊波斯帝国、阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国统治,再没复兴过本土文明。公元前525年居鲁士之子冈比西斯征服埃及,古希腊人在北非建立的昔兰尼加和利比亚两块殖民地自愿称臣,波斯扩张成为跨越亚、非两洲的大帝国。然而当冈比西斯在埃及征战时波斯国内爆发了政变,一时间巴比伦、埃兰、亚述、埃及等地纷纷蠢蠢欲动,而冈比西斯自己则在回师平叛的路上意外身亡。公元前522年9月阿契美尼德家族成员大流士杀死政变首领高墨塔,开启了他对波斯帝国长达37年的统治。大流士时期确立了“大一统、小自治”的统治模式,在这种模式之下大流士首创行省制:将全国分成20多个行省,由君主直接任命的总督取代之前各部族的首领成为各行省的最高长官,对国内的非波斯民族采取较为宽容的自治政策——允许他们在服从中央领导的前提下保持一定的自治性。在军事方面大流士将全国分成五大军区,军区长官直接对皇帝负责,同时实行义务兵役制,这一时期军队内部的分工已日益明晰,由此形成了负责保护王室的近卫军、负责全国防务的常备军和负责各地驻防的地方部队。波斯君主还组建了一支“万人不死队”——在人员出现空缺时迅速补足,从而始终保持一万人的规模。行省长官和军区长官互不统属,从而实现军政分权。大流士允许境内各部族保持本民族的习惯法:波斯人沿袭过去的部落习惯法,巴比伦人和犹太人则保留了他们的《汉谟拉比法典》和《摩西五经》,埃及也得以保留其原有的法律体系。各地可以根据实际情况选择向中央交纳何种税赋:埃及一般交纳粮食,亚美尼亚交纳马匹,米底交纳羊,印度河地区交纳象牙。大流士确立了可以在帝国境内合法流通的三种货币:只能由中央铸造的金币、各行省可自行铸造的银币、各自治市可自行铸造的铜币,金币可以在帝国全境合法流通,而银币和铜币只能在其发行地流通。大流士还以两河流域的度量衡为基础统一了全国的度量衡制度。大流士确立行省制及统一货币、度量衡等一系列促进中央集权的措施比秦始皇嬴政早了有两百余年,由此在世界范围内开始第一次构建一个大一统帝国的尝试。波斯帝国还修筑了四通八达的商道并建立了完备的驿站制度——从爱琴海东岸的以弗所到国都苏撒之间建立了举世闻名的波斯御道,每隔25公里设置驿站,全长2000多公里,大流士可以在国都吃到从爱琴海捕捞的鲜鱼。后来这条大道成为了沟通东西方文明的丝绸之路的一部分,在海上大流士也推行积极进取的政策:他派舰队探索印度洋,打通从印度河口到埃及的海上航线,还开通了从尼罗河到苏伊士的运河,由此成为第一个将印度洋和大西洋两大水系联为一体的君主。大流士的历史功绩主要集中于从内部对波斯帝国进行改革、促进贸易,从而巩固帝国的统一,但这并不意味着他在帝国的对外扩张方面就毫无建树:公元前517年大流士扩张到印度河流域,中亚部分地区也开始臣服于他。3年后大流士远征黑海北岸的西徐亚人,被坚壁清野诱敌深入的西徐亚人打败,然而在归途之中大流士乘机占领了爱琴海与黑海交界处的色雷斯部分地区,而后又向爱琴海进军,控制了希腊文化范围内的若干岛屿并迫使马其顿王国进贡,至此波斯已扩张成为人类历史上第一个横跨亚、非、欧三大洲的超级帝国:帝国的版图包括伊朗高原、中亚部分地区、印度西北部、两河流域、埃及第一瀑布以北以及欧洲的色雷斯部分地区和爱琴海上的一些岛屿,国土面积高达695万平方公里。

以公元前499年至公元前449年的希波战争为分界线开始了波斯帝国由盛转衰的历程:战后波斯被迫承认小亚细亚西海岸的希腊各城邦的独立地位,放弃对爱琴海和里海一带的统治权。公元前335年马其顿的亚历山大大帝率领一支由3万步兵、5000骑兵、160艘战舰构成的东征军渡过赫勒斯滂海峡发起了对波斯的征服战争。在格拉尼卡斯河畔亚历山大遭遇了波斯人的第一次阻击:约3万人的波斯军队以骑兵为第一线,步兵为第二线凭岸固守。亚历山大置步兵方阵于中央,置骑兵于两翼。一场激战下来马其顿方阵的长枪在对阵没马鞍的波斯骑兵时发挥了巨大作用,最终波斯人在付出伤亡千余人、2000余人被俘的代价后溃败,而亚历山大的部队仅阵亡百余人。公元前333年秋季亚历山大已在小亚细亚打下安卡拉等地,又往南推进到叙利亚北部,此时他已占有比原来的国土更大面积的版图。波斯君主大流士三世亲率大军从巴比伦直插位于马其顿军队后方的伊苏斯城,于是世界古代史上著名的伊苏斯战役打响:马其顿方面有3~4万人马,而波斯军队则有12~13万人。然而波斯骑兵惯于高速冲击,而不擅长在狭小空间内同步兵肉搏;马其顿方面则充分发挥了步骑协同的威力,在战斗过程中亚历山大身先士卒以鼓舞士气。马其顿方阵首先击退了波斯人的左翼,而后与色萨利骑兵协同合围并歼灭了处于大流士军队战斗队形中央的希腊雇佣兵,最终迫使大流士三世溃逃。大流士三世溃逃后亚历山大率兵狂追40公里,一举攻破波斯国都巴比伦,在此马其顿人缴获了2900塔伦的黄金并成功俘虏了包括大流士三世的母亲、妻子和两个女儿在内的波斯皇族成员,但大流士三世成功逃脱。公元前332年亚历山大切断波斯陆军与海上舰队的联系后长驱直入埃及,在占领埃及后亚历山大亲自勘查设计规划了亚历山大城的建造,这里至今仍是埃及最大的海港和第二大城市。公元前331年春亚历山大率军插入两河流域北部,10月同号称百万的波斯大军决战于高加美拉。在交战中大流士三世弃阵逃跑,致使全线崩溃,波斯至此彻底丧失抵抗能力。公元前330年亚历山大占领波斯波里斯,在此获得12万塔兰特巨资并焚烧在巴比伦、苏萨、波斯波利斯和埃克巴坦等地的各波斯王宫以示报复,此时波斯帝国实际上已然灭亡。

亚历山大大帝是一个杰出的征服者,然而他的帝国在快速扩张的背后潜伏着深层次的结构性矛盾——在快速扩张的同时帝国并没来得及在各地建立起政治、经济、文化上的联系,以致于当亚历山大大帝本人在33岁的年纪英年早逝时帝国失去了唯一的联系纽带。亚历山大大帝死后他的部将们迅速瓜分了帝国的遗产,一时间横跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国分裂为分别统治帝国的欧洲部分、亚洲部分、非洲部分的马其顿王国、塞琉古王朝、埃及托勒密王朝。波斯帝国的故土自然在位于亚洲的塞琉古王朝统治之下。公元前64年塞琉古王国在来自中亚草原的游牧民族和西面的罗马人夹击下灭亡,波斯帝国的故土成为安息帕提亚帝国的领土。公元224年安息帕提亚帝国统治下的波斯人发动起义推翻了安息帕提亚帝国,建立萨珊波斯王朝。萨珊波斯王朝一度统治过包括当今伊朗、阿富汗、伊拉克、叙利亚、高加索地区、中亚西南部、土耳其部分地区、阿拉伯半岛海岸部分地区、波斯湾地区、巴基斯坦西南部等地,控制范围甚至延伸到印度。公元620年前后萨珊王朝控制的土地面积达到约560万平方公里,人口约达1970万。萨珊波斯在建国伊始就在亚美尼亚、小亚细亚、叙利亚边境与罗马展开针锋相对的斗争。231年萨珊波斯王朝开国之君阿尔达希尔一世致书罗马皇帝塞维鲁,要求罗马势力退出亚洲,长达400年的罗马波斯战争从此正式开始,即使在统一的罗马帝国不复存在之后波斯人仍与作为罗马继承者的拜占庭帝国处于对立关系。正当波斯与罗马打得难分难解之际波斯东面却遭受白匈奴的攻击,最后波斯不得不联合阿尔泰山新兴的突厥人才将白匈奴击垮。罗马和波斯此时已进行了漫长的四百余年战争,突厥汗国在东面异军突起成为左右双方战局的一个重要筹码。罗马拜占庭帝国迅速玩起了远交近攻的套路——遣使突厥引诱其对波斯开战。最后在突厥的强大军事威慑下波斯不得不选择在西线与罗马维持和平,然而此时无论是波斯帝国或是拜占庭帝国都已在战争中精疲力尽。公元7世纪中期正当萨珊波斯帝国和东罗马拜占庭帝国在经历长期的交锋而两败俱伤之际阿拉伯人从荒凉的阿拉伯半岛沙漠中突然崛起将从中亚直到地中海的丝绸之路尽纳入自己的掌握。公元637年5月31日~6月1日6000阿拉伯军队与12万波斯军队在卡迪西亚相遇。由于兵力众寡悬殊,阿拉伯方面只派小股力量从侧翼骚扰敌军,不进行正面交锋。本来阿拉伯军队人数就远远少于波斯军方面,波斯军又动用了在当时可以说是最先进、最不易攻破的象军参战,他们在大象身上装有坚木箱子,阿拉伯人如果射击,敌军就会躲入箱子,而大象的皮又无法射透。所以一开始阿拉伯军方面伤亡损失相当惨重,战斗打得非常艰难。但后来阿拉伯方面及时改变战术——只派小股力量从侧翼骚扰敌军,避开正面交锋。是日沙漠刮起了狂风,遮天蔽日,波斯军不习惯这种恶劣的天气,阿拉伯军趁机从正面发起猛攻,首相罗斯塔姆战死。阿拉伯人乘胜追击,选择一个便利的浅滩,安全地渡过底格里斯河,胜利地进入萨珊王朝首都泰西封。波斯皇帝叶斯提泽德三世被逼无奈,只得弃城而逃,皇后自杀。阿拉伯军队占领了整个伊拉克。在这里阿拉伯军队受到了人民的欢迎——信仰基督教的闪族居民情愿投向伊斯兰教的怀抱也不愿继续服从波斯的袄教统治者。651年波斯末代皇帝被木鹿(今土库曼斯坦境内)一个磨坊主杀死,至此萨珊波斯灭亡。

1258年阿拉伯帝国被西征的蒙古大军灭亡后伊斯兰世界一分为三:土耳其的奥斯曼帝国、伊朗的波斯萨菲王朝(又名萨法维王朝)、印度的莫卧尔帝国。萨非王朝起源于一个于14世纪在阿塞拜疆非常昌盛的名为Safi的教团,该教团由于创立者萨非·丁而得名。蒙古人西征使今天伊朗西北部和土耳其东部一带出现了一个政权真空,萨非教团趁机发展壮大。1501年对奥斯曼帝国不满的阿塞拜疆和东土耳其民兵与萨非教团联合占领了大不里士,推翻了当地土克曼人的白羊王朝逊尼派君主,年仅15岁的萨非教团主伊斯迈尔一世由此成为萨菲王朝的开国之君。伊斯迈尔一世曾向东击败乌兹别克汗国的可汗穆罕默德•昔班尼汗并将后者的头骨制作成酒杯。不过伊斯迈尔一世最大的敌人还是信奉伊斯兰教逊尼派的奥斯曼帝国,在与奥斯曼帝国的战争中伊斯迈尔一世被奥斯曼帝国的火炮彻底震慑住了,从此他变得萎靡不振。伊斯迈尔一世死后十岁的儿子塔赫玛斯普一世即位。1538年塔赫玛斯普一世兼并希尔凡汗国,又于1551年把舍基并入波斯。1544年塔赫玛斯普一世帮助印度莫卧儿皇帝胡马雍恢复帝位,因此得到坎大哈作为回报。然而这并没改变萨菲波斯王朝所面临的东西两线作战的不利态势:到1587年阿巴斯一世登基之时西部的奥斯曼帝国占领了格鲁吉亚和亚美尼亚,而东部的乌兹别克人则占领了马什哈德和锡斯坦。在这样的形势下阿巴斯一世以割让西北地区的方式于1590年与奥斯曼帝国达成和平协议,随后他大力引进欧洲的新式火器并雇佣了一位英国将军来重组他的军队,由此打造了一支在武器装备、训练模式各方面都接近于欧洲的军队。在实现与西部的奥斯曼帝国的和平之后阿巴斯一世集中主要精力打击东部的乌兹别克人并于1598年重占赫拉特和马什哈德。在实现对乌兹别克人的胜利后阿巴斯一世采取远交近攻之策——与奥斯曼帝国在欧洲的竞争对手奥地利哈布斯堡王朝结盟。1622年阿巴斯一世从奥斯曼帝国手中重夺巴格达、伊拉克东部和高加索省份,又在英国海军的帮助下驱逐了盘踞在霍尔木兹海峡的葡萄牙人。至此波斯萨菲王朝已进入全盛时期:今天的伊朗、伊拉克、亚美尼亚、阿塞拜疆、格鲁吉亚以及土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗和巴基斯坦的部分地区都处于波斯萨菲王朝的统治之下。1629年阿巴斯一世病逝后波斯萨菲王朝由盛转衰:奥斯曼帝国重夺巴格达,乌兹别克人重新开始骚扰帝国东部地区,印度莫卧儿帝国的沙贾汗则于1638年夺取了坎大哈,更为严峻的是英、俄等欧洲新兴强国也在波斯境内展开了势力范围的争夺。1760年萨菲王朝的王位被卡里姆汗篡夺。

诸葛躬耕地真实存在在哪呢?

我觉得回答问题要客观公正,多多相信历史地理学家的论断,比如司马迁、习凿齿、裴松之、谭其骧等等名家的史记记录和论断,普通民众多要虚心学习研究,听从名人的主流注释,毕竟他们高屋建瓴,博学多研。

这个问题,也是我正想道出了诸葛亮躬耕地的前世今生,即躬耕地隆中在汉代归南阳郡邓县隆中,现在划归襄阳。汉代的荆州治所在襄阳,现在的南阳市区范围即是汉代的宛城(汉代南阳郡治所在),古南阳不等于宛城,即古南阳不等于现在南阳市,古南阳的范围的确很大,延伸到河南和湖北很多地方,现在很多地方划归湖北了(比如湖北的随州、枣阳、襄阳县、老河口、谷城、十堰)等等,地理区域犬牙交错,不断变化,故出现了诸葛亮躬耕地隆中遂北周后属襄阳的论断。古今地名对比一下简单明了,通俗易懂。

1990年历史地理学家谭其骧为了不想让南阳民间对这样的争论再继续下去,欣然题词,大意是“诸葛亮躬耕地于南阳郡邓县隆中,现在的襄阳城西二十里,北周以后遂属襄阳”,得到与会专家一致认可,发表在《文汇报》。南阳民间人士提出不同意见,谭其骧致信《南阳日报》主编、文化权威,南阳市著名作家周熠,说旅游和历史研究不同,要尊重历史真相,南阳现在有元明清古迹,可以发展武侯祠纪念地。目前为止周熠和南阳方面没有回应,官方和文化名人对正确主流躬耕地注释的隆中的认可。

1996年5月28日中国的秦汉魏晋南北朝史学家们在北京开相关专题会定论(网可查,这是国家权威部门举办的;现还想推翻此者去找这些专业人士)在今襄阳市郊的隆中(古南阳郡邓县隆中,襄阳城西二十里处)并由中央广播台广泛宣传了,这基本成了官方的观点。

这里不想过多找历史文献记录,躬耕隆中在历史记录上传承有序,文化名人在客观的肯定诸葛亮躬耕地隆中。这里专门挑选有代表性的人物题词注释,再重复交代一下隆中的历史和名家注释题词图片(比如国家领导人和历史地理学家,文化巨匠),中央电视台百家讲坛教授方北辰(具体可以搜搜视频看看)也明确指出具体位置,图片供大家欣赏欣赏,简单明了,更加有说服力,不必要咬文嚼字。如果宛城(现在的南阳市区)也想宣扬是诸葛亮躬耕地,可以找出诸葛亮去过宛城的历史记录,和历史地理大家和国家领导人的题词注释和大家分享一下未尝不可。具体在什么地方请大家明辨。

西方艺术文明的源头古希腊?

关于希腊神话的传说,最早并没有文字记载,全靠古人一代代口口相传,这与我们国家的神话传说是一样的。

希腊神话是如何在历史上创造出来的?

很多国家都有自己的神话传说,如果我们将这些神话故事放在一起会发现很多相似的地方,因为这些神话内容基本上都是描述古人无法解释的自然现象,当然,有些现象我们现代人也还没有探索明白。

首先是创世传说,世界是怎么来的,人是怎么来的?这个问题古人就有想过,希腊最早的原始神叫卡俄斯,又被称为混沌神。在天地还没有形成之前,所有东西都融为一体,直到有了卡俄斯,天地开始出现了裂缝,然后产生了大地女神盖亚,地狱深渊神塔耳塔洛斯等等。

希腊的创世神话与我们“盘古开天辟地”的神话非常相似,上古之神盘古也是出生在一片混沌的地方,他拿起手中斧头一劈,清者上升为天,浊者下沉为地!

由此可以看出,不管是希腊的古人,还是我们国家的古人,都认为最早的世界是一片混沌。这个理论用现代科学名词来解释就叫“奇点”,也就是宇宙最原始的面貌。

天地诞生以后,希腊神话人物就开始丰富了

希腊神话从混沌神之后,产生了第一代神,分别有爱神、黑暗神、天神、海神等等,这些一代神王分别是掌管着对应的领域。之后又出现了二代神、三代神,我们比较熟悉的是三代神,有宙斯、阿波罗、雅典娜等等。

希腊神话有趣的地方就是,每一代的神王之间,每个领域的神王之间,他们都会有相应“亲戚关系”。比如宙斯是二代神王泰坦王的第三个儿子,海王波塞冬则是他第二个儿子,从一代神到三代神之间,几乎都可以找到相对应的关系,这也是希腊神话的一大特点——神和人一样有七情六欲。

希腊神话里的神和人类一样,他们有脾气、有欲望、有需求,唯一不同的是希腊神是永生的,而人是有寿命的。这个与我们古代的神话有所不同,我们神话传说里的神几乎没有人的那种欲望,他们不食人间烟火,所以也无法繁衍,因此每个古代神仙都是一个独立的主体。

从盘古开始,女娲造人是用泥巴做出来的,伏羲创造了结绳记事,神农引导大家种植,祝融发明了生火的技能等等,这些上古大神之间没有血缘关系,反而是后世的一些学者强行将他们联系起来,把女娲和伏羲结成了兄妹。

从女娲造人就可以看出,这种神话模式基本上已经避开了人类繁衍的原理,虽然亚当和夏娃的故事也是从泥巴开始的,但最起码主角是一男一女,符合人类传宗接代的规律。

结束语

不管是希腊神话,还是哪个国家的神话传说,都是古人对于未知现象的一种解释,他们没办法了解其中的原理,只能塑造出神的形象,将这一切都归于神的力量。

为什么四大文明古国埃及的发展远早于其它三大古国?

四大文明古国分别是古埃及、古巴比伦、古印度和我们中国。有意思的是,为哈前面这三个都加上了古呢?因为这三个国家和现在他们所在地建立的国家,完全是两个不同的文明。

也就是说,除了咱们中国的文明是从古至今一直延续下来的,其他三个文明古国的文明,都经历了很严重的断层,只能在考古发掘中发现他们的存在。

四大文明古国,除了中国很有特点以外,古埃及也是值得拎出来说一说的,为啥?因为这个文明古国号称是历史最悠久的文明古国。

一、古埃及的历史比咱们还要早3000年左右。

很遗憾地告诉大家,古埃及和现代的埃及,是两个完全不沾边的国家。虽然大家都在一片土地之上,但是文明差异性实在是太大了。

而且现代埃及完全没有继承古埃及的各种文化,所以说古埃及依旧只能存活在考古世界之中。那么根据考古界的发现,古埃及有多么悠久的历史呢?

最早形成于公元前5450年,这是啥概念呢?咱们中国最古老的奴隶制王朝夏朝,最早形成于公元前2070年。这就是说古埃及比咱们的夏朝,要早3000多年的时间。

3000多年完全可以创造另外一个漫长的文明了,有很多文明连3000多年都没有。由此可见古埃及的文明的确值得令人赞叹,那是全人类的骄傲。

公元前3150年,早王朝完成了古埃及的南北统一,建立了世界上第一个大一统的国家。如果用这个国家和咱们的秦朝相比,那么时间差距又能体现出来了。

秦朝在秦始皇的带领下,于公元前221年完成了大一统。也就是说古埃及的早王朝,比我们的秦朝,要早了接近3000年时间。

那么古埃及灭亡的时间点在哪里呢?很不好意思,就目前来看,灭亡的时间点还是有争议的。不过基本上就这么几种情况。

1、灭亡于公元前332年。

公元前525年,波斯帝国第一次攻占古埃及,建立了第27王朝。公元前404年古埃及人发动起义,推翻了波斯建立的王朝。后来他们自己又建立了第28到30王朝。

公元前343年,不死心的波斯帝国再次入侵古埃及,建立了第31王朝。到了公元前332年,希腊马其顿王亚历山大大帝攻占该地,灭掉了古埃及维系了3000多年的法老时代。

2、灭亡于公元前30年。

那么公元前332年是古埃及的终点吗?实际上还有一种说法,当时亚历山大大帝病逝,大将托勒密在埃及宣布独立,建立了托勒密王朝。

即使这个时代不再是法老时代,但是依旧被历史学家们公认为最后的法老时代。托勒密王朝灭亡于公元前30年。所以古埃及的终点,也可以说是公元前30年。

二、古埃及为啥能发展这么早呢?

若不是上天眷顾,古埃及人哪里能这么早就掌握如此多的超高智慧呢?由此可见,古埃及人发展得早,自然是有上天眷顾的成分在里面。

从客观角度来说,也是当地人自身努力的结果。我们可以从几个方面来看看,古埃及为啥能这么早建立大一统文明国家。

1、古埃及自带一套完整的语言、文字系统。

秦始皇在统一六国之前,每个诸侯国都有自己的文字,这件事就造成了各路诸侯国的臣民们,不愿意统一的现状。所以秦始皇才会在大一统以后,统一文字。

古埃及在公元前2280年,就已经有了相当成熟的文字、语言系统,中埃及语成为了埃及古典文学语言。这一时期的文字和语言已经相当成熟了,而逐渐成熟的过程,更是一个长久的过程。

比如说公元前3150年成型的棺篆,公元前2700年成型的铭文,公元前2100年成型的圣书体等等,都标志着古埃及的文字和语言发展在很早的时候就已经相当发达了。

有了文字和语言,那么上传下达命令,自然就更加方便了。过去大家只能口口相传,传到后面估计意思就彻底变了,但是有了文字以后,传递命令的效率和准确性将大大提高。

2、完整的宗教信仰系统。

我们都知道,古埃及的大老板叫法老,但是我们不知道为啥叫法老。其实法老不仅是名义上的君主,而且还是当时的宗教领袖。

那个时候的宗教就是古埃及宗教,是他们自己搞出来的一套完整的宗教系统。该宗教的三大主旨是自然崇拜、国王崇拜以及亡灵崇拜。

而且还有各级别的神,其中最高主神都是跟太阳有关的,分别是:太阳神拉,太阳神阿蒙和太阳神阿顿。

其次就是高阶主神,这些神则大多是最高主神的孩子们。你比如说泰芙努特就是太阳神拉咳嗽咳出来的。

此外还有一些其他等级的神祗。可见古埃及建立了一套只属于他们自己的宗教系统。那时候的人非常崇拜宗教,就现在来说还不是一样嘛!所以说用宗教作为统治的工具,是最方便的办法。

3、中央集权制度的确立。

任何一个文明想要长足发展,那必须要建立中央集权制度。秦始皇当年努力灭掉六国,就是为了建立这样一个制度。

古埃及也是一样,当时的统治者们很聪明,他们不光发明了文字和宗教来操控整个国家,而且还研究出了一套中央集权的制度。

法老是大老板,所有权力都归法老。其中就包括了司法权、行政权、立法权等等。法老的命令,由下面的一整套政府班子去实施。

中央政府负责管辖地方政府,地方政府则负责管辖普通百姓,层级相当分明。而所有层级的政府,都需要对法老负责。

法老之下有宰相,宰相之下有各级官僚,此外还有祭司和各层级的贵族。他们组成了基本的政府结构。

再往下就是普通老百姓了,老百姓也是分类的,主要有农工商这么几种人群,他们主要负责国家的生产工作。你比如说金字塔就是靠这帮老哥们搞起来的。

总结:没有智慧,哪来的文明呢?

很多人说古埃及文明是吹嘘出来的,甚至有人认为金字塔是近几百年的产物。这一点是拿不上台面的,如果你有确凿证据证明真的是这样,那你完全可以发表论文得到全球人的认可了,绝对可以轰动世界。

说到底,古埃及文明的发展,其实跟智慧是脱离不了干系的。文字、语言、宗教、制度等等,这些东西的建立,全部都是需要智慧作为支撑的。

至于古埃及文明比我们的古代文明早,这一点没什么好争论的。再说了比我们早也未必就一定有什么好处难道不是吗?它不是被灭了嘛!没有必要说比我们早就一定是假的。中华文明源源不断地延续到今天,没有宽广的胸怀哪能呢?

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