神圣之尘，自给自足的活着究竟是种什么境界？
隐士，是哲学术语。指隐修专注研究学问的士人，民间教育家。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐士。
隐士首先是知识分子，是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由，不依附权势，具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士！
隐居隐修专注研究学问的士人为隐士，隐士的别称：处士；处人；高士；高人；山人；烟客；逸民；逸士；遗民；隐者；隐君子；园客；幽客等。大多人因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者称为隐士者！
秦岭终南山自古出隐士，都市节奏快，而向往清静之人愿意去南山隐居，过悠闲自得的田园生活是一种选择，也是一种对山野生活的渴望。然而艰苦不去苦追名利世俗，人生寥寥数十载，真假无需刻意追求，过好自己的生活，是不是隐士又何妨呢？
在《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”，没有强调“士”，实在是不精确。《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养素，文以。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”，须是有名的“士”，即“贤者”，《易》曰：“天地闭，贤人隐。”又曰：“遁世无闷。”又曰：“高尚其事。”……是“贤人隐”而不是一般人隐。质言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人，才叫“隐士”。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。因而“隐士”不是一般的人。
真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的一种解脱。如老子出关归隐，孔子周游列国累了，便说沂水春风“吾与点”，庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈，便要到自然中去逍遥；陶渊明在仕途上倦了，便吟出采菊东篱下，悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。安贫乐道，就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如，东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时，就唱：先师有立训，忧道不忧贫，贫富常交战，道胜五成颜。隐士从来都是贫困的，但其精神却是富有的。有了做人的精神，你便有了做人的骨头。
隐士无关真假，都或是振衣而归的高士情怀，或是陶醉其中的怡然自乐！不一定隐居山林的就一定是高人，但却都是有一颗平和的心去对待生活，活出自我精神价值！
孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》
中国的隐士大概从魏晋始，陶翁当排第一，为世人的世外桃源！秦岭终南山为隐士发源地，后人很难想向，有人至忘我，忘食之状态！隐居的心，俗世中人谁会懂呢？那么，究竟有没有正真的隐士呢？当然有，在哪呢？是一种享受自给自足的过程，在心里，又源于大自然赋予的灵魂！
而今隐士是对南山隐居者的尊称！每个隐居者的心静，心净，心境都是独一无二！要论就论缘，且不论身世背景过往！属于自己见解，不足之处敬请谅解🙏
泰拉瑞亚魔尘怎么获得？
1、泰拉瑞亚手机版中，暗黑精灵尘的获得方式为击杀BOSS南瓜王有几率掉落。
2、南瓜王会在万圣狂欢夜出现，玩家使用南瓜月进行召唤，打到第七波就会有南瓜王出现，越往后南瓜王数量越多。
先去击败肉山，然后会出现神圣之地。
神圣之地会刷出小精灵等小怪，击败小精灵就能获得精灵尘。
为了快速刷小精灵，可以在地牢获取一些水蜡烛。
把水蜡烛放在神圣之地里会源源不断的吸引小精灵过来，然后一直刷就可以了。
LOL凯尔重做后技能一览？
昨天拳头放出了最近重做完毕的天使和莫甘娜两个英雄的视频，其中天使的重做幅度相较于莫甘娜稍微大了一些，但是整体上还是保留了老版天使的核心玩法，我们来看一下天使重做之后的详细技能资料吧：
神圣飞升(被动)天使的新被动会在四个等级到达的时候升级：
热情(一级)：普攻拥有攻速加成，叠满被动之后获得额外移速
炽烈(六级)：普攻叠满被动之后会变成红色，造成额外的魔法伤害
崛起(十一级)：近战变成远程
超凡(十六级)：永久获得叠满被动效果，附带魔法伤害变成真实伤害
耀焰(Q)火焰剑射向对方，造成魔法伤害附加减速和削弱双狂，并且附近敌人会受到溅射伤害
星界祈愿(W)天使W没有改动，任然是可以加血加移速的技能
星火咒刃(E)被动：普攻附带魔法伤害
主动：下次普攻变远程并造成最大百分比的魔法伤害，并附带溅射效果
圣裁(R)大招保持了原版的无敌效果，并且可以给队友套上，在结束的时候会有一个范围伤害。
罗夏以为目前的玩家对于这个英雄的看法主流还是前期太弱所以不看好，但是后期非常强有可能会出场。但是具体到底是强还是弱还得等到之后正式服当中更新之后才知道这个英雄的强弱情况，之前妮蔻的基础数值也非常不错，但是比赛场上用的却非常少。你觉得呢？
如果看到有人落水？
【事件详情】11月27日，江苏官宣外卖小哥樊鹏飞送单途中看见一位老人跳进了河中，便果断跳进刺骨的河水中，在警方赶来救援前救出落水老人后悄然离开。直到12月3日，经过多方寻找，才终于露面。他说，如果下次还有这样的事情，他还是会选择下水救人。
无独有偶。12月4日，安徽望江县城吉水桥边一名17岁高中女生却在一群前来施救的警察的目视之下，慢慢地沉入水里溺亡。事件发生后，网友纷纷质疑警察现场没有及时采取正确的施救措施。目前，现场处置民警、辅警已停职接受调查。那么，如果看到有人落水，你会跳河施救吗？柳乡人认为，临危不惧，舍己救人，是中华民族的传统美德。如果看到有人不慎落水或者跳河自杀，我们都应快速反应，在救援人员没有到达前，尽自己最大努力，予以施救，包括必要时跳河施救。
长期以来，受不良思潮的影响，国人的思想道德素质日渐下滑，人与人的关系变得冷漠。于是，我们经常可以看到，老人路边摔倒了，没人敢扶，因为怕讹；路人突发疾病，没人敢送，因为怕诈；残疾人讨要，没人敢帮，因为怕骗......我们都在谴责冷漠者，但同时我们一次又一次地扮演了冷漠者。
英国哲学家、诺贝尔奖获得者罗素有一句名言：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”我们每一个人都是社会的一份子。我们每个人也都有自己的父母长辈，兄弟姐妹。很多时候，帮助别人就是帮助自己。因为永远不知道意外和明天哪个先来。善人者，人也善之。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。心有阳光，世界为你灿烂；心若肮脏，生活黯淡无光。现实生活中，我们要看到社会的主流是美好的，是健康的，是仁爱的。长江洪灾，汶川地震，凉山火灾，武汉疫情......每当灾难来临的时候，我们总能看到人民子弟兵、医护工作者的身影，他们逆势而行，义无反顾，甚至献出了自己年轻的宝贵的生命。因为这是一个人发自内心的责任与良知。
临阵脱逃，见死不救者，总会给自己找出一千个理由和借口。一个人碰瓷，难道所有人都想碰瓷吗？一次上当受骗，难道全社会都在欺骗吗？我们不苛求所有人舍己救人，奋不顾身，但在能力范围内，心存善念，常怀关爱，是我们最起码的良知和道德底线。
江苏和安徽两起落水事件有着惊人的相似：同样是严冬，同样是落水，同样是施救，结果却出现惊人的反差。外卖小哥发现老人跳河，心无杂念，赢得了宝贵的施救时间；而一群警察中却无一人跳河施救，最终导致女孩在众目睽睽之下，沉水溺亡。难怪网友评论：比河水更冷的是人心！
事件发生后，现场处置民警、辅警已停职被追责。许多网友对警察的行为予以理解和宽容：警察是人不是神，不能道德绑架他们。警察必须会游泳吗？警察没有妻儿老小吗？问得好！柳乡人也想问一下：如果是警察自己的女儿落水，这些警察会消极施救吗？外卖小哥樊鹏飞为什么没有想到这些呢？
意外总会发生，灾祸总会降临。只要人人都献出一点爱，世界才能变成美好的人间。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。但愿寒冬多一些暖意，人间多一些温情。写到最后，忽然又让我想起前几天年已61岁的英国驻重庆总领事馆候任总领事史云森勇救落水女孩的事来......如果看到有人落水，你会跳河施救吗？