曹雪芹是哪个朝代的,曹雪芹为何一生如此凄惨

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曹雪芹是哪个朝代的,曹雪芹为何一生如此凄惨?

红楼梦为什么能称之为红学,因为谜太多了,比如作者曹雪芹。其实对于曹雪芹并没有一个准确的答案,比如说曹雪芹的出生时间,查一些历史记录,康熙五十四年三月初七,曹頫奏折:“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月。”一般来说都认为这个遗腹子是曹雪芹,但是周汝昌先生认为曹雪芹跟贾宝玉的生日都是四月二十六日,如果是这个情况的话,那么曹雪芹就是一个早产儿,只有八个多月就出生了。还有一个让人百思不得其解的是,曹雪芹的母亲如果是“马氏”,那么在红楼梦里最恶毒的女人是“马道婆”,我是实在不明白,曹雪芹为什么要这样羞辱亲生母亲,他对“马氏”的恨已经不能用文字来形容了。

所以曹雪芹的出生是一个令人头疼的问题,实在搞不懂。正因为搞不懂,所以不知道曹雪芹的出生时间,也无法确定曹雪芹是否经历过江南的繁华岁月,或者说虽然经历过,但是当时年纪有多大能否记起呢?这也就是为什么很多人一直质疑曹雪芹究竟是不是红楼梦作者的原因了。

曹雪芹是哪个朝代的,曹雪芹为何一生如此凄惨

曹雪芹一生凄惨,肯定跟雍正抄家有关。但是命运的事也不好说,如果没有抄家,也不代表曹雪芹的命运会大富大贵,一帆风顺。有人考证曹雪芹前后还有三个妻子,如果真的是这个样子的话,那么也谈不上多么凄惨。当时的穷人,有些一辈子还讨不到一个老婆呢?故而我觉得曹雪芹的凄惨被我们现在的人给特意放大了,曹雪芹过的日子或许清苦,但是和当时底层老百姓过的日子大致都差不多,或许比底层老百姓还稍微强一些。起码曹雪芹还有机会接触上层社会,接触王孙公子。至于曹雪芹英才早逝,我觉得也谈不上早逝,就现在查到的资料可以看出,曹雪芹死的时候已经过了四十岁,当然在如今我们的社会中,四十岁正值壮年,可在当时那个年代十五六岁的人都可以娶妻生子了,活到不惑之年也算不上早夭。所以真正令人遗憾的不是曹雪芹之死,而是曹雪芹的红楼梦没有完整的写出来,只写了个大体。另外是后三十回的遗失。至于红楼梦的“真事隐”,其实能有多少真正涉及历史秘闻的真事,历史就摆在那里,即便曹雪芹不用“甄士隐”而是明明白白的写出来,也只是他认为的事情,而他知道的事家族或者朝廷不外乎道听途说,无非是听路人说或者听家人亲朋说而已。所以红楼梦的本质,不是想知道他隐藏的真事,康雍乾时期最精彩的事莫过于九王夺嫡,其余什么真事能值得我们一般的读者去穷经皓首。故而追求红楼梦,起码我只是想知道后三十回的故事,第一林黛玉是怎么死的,第二宝钗与宝玉成亲后依旧是处女吗,第三贾宝玉最后娶了史湘云吗?第四顽石是什么时候回到大荒山的?第五神瑛侍者究竟是甄宝玉还是贾宝玉?第六红楼梦是一百零八回吗还有情榜的故事。

贾宝玉时期是哪个皇帝?

贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。《红楼梦》的背景是虚拟的,普遍认为贾宝玉是曹

雪芹先生以自己为原型所描写的艺术形象,但并未指出是确切的是那个朝代。

红楼梦中故意将故事发生的时间和地点作了隐瞒,红楼梦是曹雪芹的回忆录大体可定,曹雪芹的生

卒年已大体可知。据考证曹雪芹大约出生于1714年(康熙五十三年),红楼梦中宝玉出场是在黛玉

进贾府那一回,黛玉当时约为六岁,宝玉大约7-8岁,刚刚记事,时在1720年左右(康熙五十九

年),曹家被抄家是雍正六年(1728年),其时,曹雪芹已16岁。贾府被抄家不久,宝玉就离家出

走。故事结束。

放到今天可以获得诺贝尔文学奖吗?

第一个问题,《红楼梦》的成就和地位,怎么拔高都不为过,“天才之作”、“诺贝尔文学奖”这类荣誉,在《红楼梦》面前都显得太渺小。我们索性别去纠结那些虚名了,保持平常心,多读原著、多阐释原著、多传承红楼梦文化,便是对曹雪芹最好的回报。

第二个问题,《红楼梦》的版本,从18世纪原刻程高本,到19世纪各种翻刻本,再到20世纪脂砚斋评点本,以及现代各种通行本、新校本,都做了或多或少的修补,曹雪芹原稿原貌已不复可见,“曹雪芹原意”更成为一些人挂羊头卖狗肉的招牌。所以,建议放下“曹雪芹原意”这个执念,以防被人利用上当受骗。在此推荐几个目前来说比较不错的版本:

一、普及本

北师大校注本。《红楼梦》(校注本),启功任顾问,张俊、聂石樵、周纪彬注释,全书120回以北师大馆藏程甲本作底本。简体竖排本为北京师范大学出版社1987年11月第1版 。简体横排版由中华书局1998年4月出版,2010年8月再版。

俞平伯、启功校注本。《红楼梦》(大学生必读丛书、语文新课标必读丛书、中国古代小说名著插图典藏系列),俞平伯校订,王惜时参校,前八十回以戚序本作底本,后四十回以程乙本作底本,全书加入启功的注释,人民文学出版社2000年第1版。

红研所校注本。《红楼梦》(中国古典文学读本丛书、世界文学名著文库),中国艺术研究院红楼梦研究所校注,沈尹默题字,前八十回以庚辰本作底本,后四十回以程甲本作底本,人民文学出版社1982年3月第1版,1996年12月第2版,2008年7月第3版 。

二、评点本

《八家评批红楼梦》,冯其庸校订,陈其欣助纂,收录王希廉、姚燮、张新之、二知道人、诸联、涂瀛、解盦居士、洪秋蕃共八家评点,以程甲本作底本,文化艺术出版社1991年7月第1版。江西教育出版社2000年8月再版,改题《重校八家评批红楼梦》。

《红楼梦脂评汇校本》,吴铭恩汇校,80回,正文以甲戌本、庚辰本为底本(64、67回以列藏本为底本),脂批以甲戌本、己卯本、庚辰本为底本,汇集了戚序本、蒙府本等脂本的脂批,并参考、吸收了若干新校本及脂批辑本的校点成果。本书曾以电子版的形式在网络上广泛流传,产生了一定影响。万卷出版公司2013年出版。

红楼梦荣国府在今天的什么地方?

这个问题的前提应该是《红楼梦》的故事发生在哪里?荣国府,宁国府,加上大观园,合称贾府。贾府在哪呢?按文中明确指出,老贾府,就是原籍地,是在金陵府;新贾府,就是做官地,是在皇城,在京都。

《红楼梦》虽然是一部写实性很强的作品,但毕竟是一部文学著作。作者用隐写的手法,虽然作者明确强调,“朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考”。但是书中很多迹象表明,《红楼梦》故事很多发生在江南的金陵,也就是现在的南京,也有很多发生在北京。或者说好像发生在南京,其实发生在北京。可以得出的合理结论应该是,《红楼梦》的原作者既曾经生活在金陵,也在北方生活过。作者是清康雍乾时期的人,作品本身就没有明确朝代,书中出现的官名服饰等等,仔细查阅,有些官名是汉代的,还有书中常提到西洋钟表等物件,钟表是明朝末年传入中国的,曹雪芹为避免世人按照朝代地名对号入座,故意乱人眼球,大可不必追究其准确性。 鲁迅说:如果作者手腕高妙,作品久传的话,读者所见的就只是书中人,和这曾经实有的人倒不相干了(地域亦然)。巴尔扎克曾说,小说就是庄严地撒谎。因为小说源于生活而又高于生活。

《红楼梦》的贾府在南京还是在北京?一直都有争论。说在哪里都未必有人服气。《金陵十二钗》似乎表明故事发生在南京,但书中又明确说了都中不是金陵。鲁迅也说金陵未必就是南京。贾母在宝玉挨打时说回南京。

贾家在南京,也就是金陵有老宅,鸳鸯的父母在看房子。江南甄家虽然在京都有宅子,但主要住址是金陵。原著所说的京都,应该是北京,不是西安,贾宝玉说林黛玉回家是坐船,那就是顺大运河南下了。西安是不通船的。 第二回贾雨村说:雨村道:“去岁我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了。这显然说明贾家的老宅在金陵石头城。这是非常明确地说宁荣两府在金陵。故事发生的时间,必定是六朝之后,所以说叫作六朝遗迹。从贾雨村的话和任职可以肯定红楼梦的故事,不是发生在南京。当然,具体真相实在难以考证,而且考证也没有意义。 另外金陵也不是都中。贾雨村补缺应天府,到当时南京。和他当初游览金陵地界,都表明南京不是京城。书中处处有炕能够看出。当时贾家住在北方。床南北都有床,却只北方有炕。 四大家族的嫡系都在京城(除了薛家)。这就排除了《红楼梦》中人生活在南京。北京成了唯一选择。有一点可以肯定,贾府有两座,一座是金陵贾雨村眼中的老宅,一座是贾家嫡系居住的都中。后修建的大观园肯定在都中,当时的京城是北京应该没什么疑问!而《红楼梦》的故事发生在北京也并不令人意外!林黛玉进京来到贾家,老父病危回家探望,真要是金陵的话,扬州离南京不远,可是十三回王熙凤和平儿却计算路程,再说扬州离南京那么近,林黛玉不会不常见林如海。当初京杭大运河是运输主力,林黛玉进京坐船并无不妥!有人猜测在北京的荣宁街和恭王府,按照元妃省亲的时辰计算是合理的。

如今在河北省石家庄市正定古城,有一座荣国府。去年秋季我偕老伴有幸一游。据说这是为拍摄87版红楼梦修建的,非常考究。荣国府对于喜欢红楼梦的人来说,很有意思,有很多东西值得深究的。荣国府内文化氛围很浓, 院子里有曹雪芹纪念馆,对研究《红楼梦》具有很高价值。 其中贾政的院子,王夫人的院子,贾母的院子,王熙凤的院子等等,位置格局一目了然。房间里有贾政要打宝玉的情形人物;还有贾宝玉与薛宝钗成婚等蜡像。对红楼梦不太熟悉的,听一听语音导览,可以了解一些小说的故事情节。 还有一个后花园,不大,很美,可以观赏、拍照。

曹雪芹什么时期?

清代,

曹雪芹是清代著名文学家,小说家。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动,塑造了众多具有典型性格的艺术形象。是中国古典四大名著之首,也是一部具有世界影响力的伟大作品。

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