问道还魂丹，珠海渔女有着什么样的故事？
在南方有一座美丽的海滨之城珠海，它四周三方临海，一年四季鲜花盛开，风景秀丽，郁郁葱葱，气候温和。即使是炎热的夏天，徐徐的海风吹来，也能把暑气逼走，让人感到丝丝的凉意。
而在珠海美丽的香炉弯里，有一尊高举宝珠，眺望远方的渔女石雕像。
在珠海长长的情侣路上，有高大的棕侣树下，是绿色的草坪，长长的弯弯曲曲的海岸线，是一望无际的海，在海的边沿里边，矗立着一尊身高8.7米，重量10吨，用70件花岗石组成巨型的石雕刻渔女像。
美丽的渔女雕像，她的脖子上戴着一项珠，洁白的身上披着鱼网，裤脚轻轻的挽着，双手高高的擎举着一颗晶莹璀璨的珍珠，带着喜的而又含差的神情矗立在蓝天白云下，脚下是碧蓝的海水在轻轻的荡漾。她的形象向人类展示着追求幸福，光明的生活，奉献着珍珠的财富。
一代又一代的珠海渔民生活在渔女动人的美丽传说中，因为渔女代表了珠海人民热爱生活，热爱大自然，追求美好生活的和完美爱情的生活。
相传在遥远的古代里，有一天，一群仙女，从云雾罩笼着的天际上飘飞到人间，她们飘逸到珠海的香炉弯时，被这里的曲曲绕绕的海岸线，碧绿的海水，鲜花盛开的环境所吸引，她们从天上飘逸到香炉弯的海水里，互相在海水中嬉戏。
欢乐的笑声把宁静的香炉湾打破了，四周花草树木都被她们快乐的笑语所感染，也在海风的吹拂下，摇曳着，一粒粒海水洒在她们身上如一粒粒珍珠嵌在她们的身上熠熠生辉。
这时候，她们其中最漂亮的仙女南海王的女儿，离开了同伴，悄悄的来到附近的村里，躲在一边看村里的渔女们坐在一排排的渔网边，一边织着渔网，一边对唱着情歌。
年轻英俊的小伙子们围在她们身边，帮她们翻着修补的渔网，有一些小伙子还把从海里的捕捉的鲜鱼在旁边的沙滩上升起了火，烧烤着。
烧熟的鲜鱼散发着香味，小伙子没有吃，却把熟透的鲜鱼拿给他喜爱的坐着织鱼网的姑娘。
仙女看呆了，她没有想到人间的生活是这样有趣而充满了人情味。
想到冷冷的海宫，寂寞而孤独的毫无生气的生活。于是她决意不在返回天上，下凡到人间，享受美好的凡间生活。
仙女把自己装扮成一名美丽的渔女，在香炉弯附近安身下来，每天她快乐的和同村的渔女一起织网，下海捕鱼，捞蚌采珠。
这天，她和村里的渔女在海里捞到一个硕大的蚌，同村的男女青年都祝贺她，帮她取出里面的珍珠。
一个叫海鹏的渔民，用力一瓣蚌时，锋利而尖硬的壳把他的手刺破，鲜血顿时长流，仙女急忙用自己配好的灵芝珍珠粉在他的伤口上，血立即停止了。
从此，海鹏每天都来帮助仙女打渔鱼，补网，采蚌，陪着仙女一起上山采灵芝草，打碎珍珠粉配成特效的药，给渔民治病。
心灵手巧，心地善良的仙女，深受渔民的爱戴。在与海鹏长期的打捕鱼采蚌中的朝夕相处中，两情缱恋，日久生情，订下终身。
而村里有一个小矮人，他疾妒海鹏和仙女的美好爱情，心生歹计，利用海鹏的善良说：“渔女那么漂亮，是不会嫁给你的，你要她证明是不是真心爱你，就叫她取一只手镯给你做定情物。”
海鹏知道仙女身上有八只手镯，取下一只手镯给他做为定情物，让自己走到哪里带在身边就如同有她在陪伴着自己。
于是海鹏回去后对仙女说取一只手镯做为他们爱情的定情物，让他带着身边，看到手镯就象看到她。
仙女心里明白，她在龙宫生活时，有八个管家婆为防止她思恋凡间，逃到人间去，每个管家婆给她套上一只手镯，只有脱掉一只，她就会死去。
为了能永远和海鹏在一起，仙女在心爱人的面前，毫不隐藏自己的身世，向海鹏讲述一切。
海鹏不相信仙女的身世，认为她正是矮子所言，不爱自己，舍不得一只手镯，想到自己的赤诚的爱还低不上一只手镯？
海鹏伤心而难爱的转身离开。
仙女见到他逐渐远去的背影，泪如泉水，想到自己那么真心的爱他，而他却不相信自己，为了证明自己爱他的心意，表明心志，仙女猛力的拉下一只手镯悲伤的高声呼叫道：“海鹏。”
走出门外的海鹏正为自己的行为感到难受，听到仙女的呼叫声，转过身，看到仙女手中拿着一只取下的手镯正慢慢的往地下倒下去。
海鹏一个箭步冲过去，抱着仙女将要落地的身子。
仙女跌在海鹏的怀里，慢慢的闭上了双眼。
海鹏抱着仙女身体失声痛哭，大声的呼叫道仙女的名，他为自己轻信馋言而悔恨，更为仙女为表明自己的爱，而把自己的生命置之度外而感动。
多少个白天黑夜里，海鹏抱着仙女的冰凉的身子痛不欲身，流泪满面。
几天来，海鹏哭哑了嗓子，泪水也流干了。
眼里流出来的不在是泪，而是一滴滴血，他要用自己的血去挽回仙女的生命。即使仙女不能复活，他也要和她一起死。
同乡的人无不为海鹏的执着而感动，纷纷劝解他，人已去了，自己要保重。可海鹏不想让仙女一个人孤零零的呆在阴间，他要永远陪伴她，而他更不相信，他心爱的姑娘会离他远去，而她的远去正是自己所害。
在香炉弯里有一个九洲环长老，他被海鹏执着的爱情，仙女的深情所打动，他来到海鹏身边说，要想仙女的重新获取生命，必须到九洲岛上去采一株人间罕有的“还魂草”，而这草，必须用自己的鲜血浇灌，才能长大，只有长大后才能作药，救人命。
海鹏听到后，把仙女安置好，叫父老乡亲帮忙照看着。他孤身一人来到野兽成群的九洲岛上寻找着还魂草。
海鹏在岛屿上风餐露食的寻找着，渴了，他喝一口山水，饿了，摘几个野果充饥，困了，就在草丛中躺一下，经过几天的寻找，他终于在悬崖处找到一株小小的还魂草，他小心翼翼的爬到山崖上，把还魂草连根带泥挖出来，装在背兜里，下山时，脚突然踩滑，身体顺着陡削的山崖而摔下山，危急当中，海鹏紧紧的护着还魂草。
乱石，枯草把海鹏的头划破了，手臂也刺伤，鲜血顺着手臂渗透下来，滴在手中的还魂草上。
萎缩的还魂草吸着海鹏的鲜血，缩卷的叶片慢慢的舒展开来。
海鹏惊奇的看着手中的刚才还是奄奄一息的还魂草变得生机勃勃，他仿佛看到他心爱的姑娘的生命也复苏了。
回到家里，海鹏把还魂草栽培在一小盆里，每天都用小刀在身上划破，让流出的鲜血去浇灌这细小的还魂草。
一天，两天，日复一日，年复一年，精诚所至，金石为开，还魂草在海鹏的鲜血浇灌下，终于慢慢的长大，而海鹏身上也是伤痕累累。
海鹏把长大的还魂草做成药喂进仙女的口中。
带有人的灵性的还魂草在仙女身体内发生了感应，她苍白的脸庞逐渐恢复了红润，她睁开明亮的大眼，恍如隔世的看着身边的海鹏问道：“是不是我睡了许久。”
海鹏激动的抱着她说：“是的，你睡了好久，我好担心，好害怕你将永久的不能苏醒过来。”
起死回生的仙女变成了人间的女子，她身上的仙气没有了，再也不能飞回到天上去，但更喜欢自己是一个凡人，不在怕龙中的管家婆把她招回去了，她每天和渔女们一起快乐的生活着。
仙女与海鹏成亲那天，仙女和渔女们在海边拾到一枚硕大无比的海蚌，挖出一颗举世无的宝珠，大家都一致认为把这颗珍珠献给德高望重的九洲长老，因为是他让她们重新拥有了善良而美丽的仙女。
于是，仙女就高擎着宝珠，慢慢的走去九洲环把宝珠献给九洲长老。
从此以的，仙女和海鹏幸福的生活着。
而他们的爱情故事，在美丽的珠海一代又一代流传下去。
而仙女高擎着宝珠的美丽形象也一直流传下来。
直到今天雕刻成美丽的石雕像，让人人都看到美丽动人的渔女。
为什么人们会比较害怕尸体？
表哥是火化工，一开始他就被尸体吓到了，因为火化时居然坐了起来，还发出惨叫！
我叔叔胆子比较大，经常半夜三更还在赶夜路，有一次说要来我家帮忙，谁知半夜12点才开始出发，等他来到的时候，已经快一点了，最重要的是，距离村子一公里以外，有一座公墓，那也是入村的必经之路，刚好那天有人下葬，叫他来早一点就是不听
我就问他，你经常半夜三更的赶路，难道不害怕吗？何况还死过人，叔叔居然蔑视的笑道：“活人都不怕，死人有什么可怕的，难道他还会动起来吗？”听他这样说，我真的是无言以对！只能说胆量过人
为什么人类惧怕尸体01、恐怖电影的影响、大多数人有迷信思想
根据我的观察，大多数人比较害怕尸体，都是受到了恐怖片的影响，还有农村人，有迷信的思想，他们认为一个人死后还有灵魂，会变成“鬼怪”，特别是香港僵尸电影的影响，八九十年代林正英的电影非常盛行，哪怕直到今天，依然被人津津乐道
这种电影真的是又恐怖，又刺激，让人又爱又怕，虽然这类电影都是虚构的，但是看多了，心里难免会产生联想，戏里面的画面实在太恐怖了，人们当然就害怕尸体了
还有一点，大家对尸体的恐惧心理是与生俱来的，比如99%以上的人都害怕蛇类，哪怕小孩子从来没有跟蛇有过接触，但是当他们第一眼看见时也会害怕，对尸体也是一样，我认为这种基因是会遗传的
自古以来，在人类中就有“鬼神”的说法，大家都是非常敬畏与恐惧的，人类历经几千年的发展史，在潜移默化下，早就形成了这种心理
02、猿人对同类的恐惧遗传至今
对于这个问题，科学家也有过研究，他们发现人类天生就有一种“恐惧基因”，这一种基因从人类的祖先猿人就已经开始了，那古猿人什么也不懂，为何会恐惧同类尸体呢？
古猿人生活在野外，靠打猎为生，每天还要面临生存的威胁，特别是来自那些大型猛兽，当他们看见同伴尸体时会立马跑掉，因为同类尸体充满了很多不确定因素，比如来自动物的袭击，或者携带病毒病死的，因此他们要躲得远远，以防止自己的生命安全受到威胁，要是病毒的话，原始人没有医学，被感染很可能就死掉了，他们也没有枪支弹药，遇上猛兽更是九死一生，他们避之而不及，生怕这些能要人命的大型动物还在附近守候，所以必须赶紧逃离这个地方，避免把自己置于危险的境地
现在的人看到尸体之所以害怕，就有古猿人的基因遗传产生了心理作用，除了害怕危险之外，还能联想到自己死亡的样子，生命诚可贵，每个人都惧怕死亡，当人们看见同类尸体时，潜意识就想到自己终有跟他一样的那天，但是死亡就代表消无与空洞，陷入永无止境的黑暗，从此再也见不到你的至亲，再也无法感受这个美好的世界，于是就产生了恐惧的心态！
人类为什么害怕同类尸体，却不怕动物尸体呢？很多人都有这样的感觉，大家都害怕人类的尸体，为什么就是不怕动物尸体呢？其实这跟古猿人也存在一定的关系，同样把基因遗传给了现代人
刚才说到古猿人靠狩猎为生，为了填饱肚子，必须拿起武器与动物搏斗，他们不但需要花费巨大的力气，还需要面临死亡的威胁，但是不去打猎，又要饿肚子，只能硬着头皮上
久而久之，他们就训练出了一种“战逃反应”，打得过就打，打不过就逃跑，这样才能把人类的文明延续至今，古猿人看到动物尸体时不但不害怕，而且很高兴，这意味着不用自己冒着生命危险去打猎，也能获取食物了，因为他们没有种植技术，只能靠吃动物为生，他们看到的不是尸体，而是美味可口的食物，所以当然不会害怕动物尸体了
人类有迷信思想，焚烧尸体时发生变化会非常恐惧自古以来，人类就有一种封建迷信思想，心理有“鬼神”之说，火葬场的工人在焚烧尸体时，有一些尸体会突然坐起来，嘶吼一声，立刻又躺了下去，这让一些新手非常害怕，就是内心充满了这一种迷信的思想，认为人是有灵魂的，会不会在焚烧时产生的痛楚？所以才有这些举动
这种情况有两点原因，但都不是什么灵异事件，首先一种就是这个人进入了假死状态，就被火化了，曾经看过报道，在国外就发生了这种情况，一些人表面上看已经死亡了，其实他还活着，只是进入了高度昏迷的假死状态
好久也没有醒来，人们就把他送去火化了，但是在火化时，刚好醒了过来，炉内开始的温度就达到了200℃，这样一个大活人，怎么受得了呢？所以发出短暂的尖叫声，又躺了下去，因为火化炉高温缺氧，几秒钟你又疼得陷入昏迷了，所以立刻躺下去，再也没能醒过来，这不是什么灵异事件，只不过是这个人无限接近死亡，可惜他还活着
还有一种原因，这个人已经彻底死亡了，尸体之所以会动，是因为火化炉温度达到五六百℃时，肌肉开始剧烈的收缩，水分也被排干，所以产生了会动的错觉，发出嘶吼声音，是因为在高温的作用下，体内积攒了大量的气体，特别是肺部，这些气体会顺着气管排出，经过声带时就会发出嘶吼声！不懂这些物理原理的人，当然会被吓到，他们会迅速联想到电影里的某些情节
写在最后：一个人死亡之后，什么也没有了，更没有害你的能力，人死不能复生大家不必惊慌与恐惧，要是在火化炉发生的情况，是可以用科学解释的，不过假死被烧的情况很少有，医生会经过反复确认，直到脑死亡，没有任何生命体征了，才能开出死亡证明，火葬场也需要核对死亡信息的，这个世界也不存在什么“鬼神”之说，猿人害怕同伴的尸体，也有积极的一面，比如迅速逃离现场，免受动物和病毒的袭击，看完你还会害怕人类的尸体吗？
西游记第11回概括40字？
西游记第十一回《还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门》概括：唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，团队合作齐力前往西天取经。
在《西游记》第十一回中，唐太宗被鬼使送回阳间，登朝宣布大赦天下，将当日五更炮响之时为正月初一，改年号为“贞观”。
唐太宗招贤纳士，封马三保为护国公，并重用魏征、徐茂公、秦叔宝、尉迟恭等贤臣。
此时，地府前来勾摄强魂屡屡捉弄唐朝君臣，使得唐太宗欲杀掉尉迟恭。
太宗得知真相后赦免了尉迟恭的罪过，并封其为“翊卫将军”。
同时，唐太宗因听信谣言欲修建水陆大会超度亡灵，以求国泰民安。
观音菩萨化身僧人前来告知唐僧可前往西天取经，并推荐二郎神助其收服作乱妖怪。
唐太宗为了感谢二郎神帮助，将其封为灌口二郎神。
此外，唐太宗还命人修建“报恩寺”，以报答地藏王菩萨相助之恩。
最终，唐太宗与团队合作齐力前往西天取经。
司马懿为何要毒死深受他器重的名将牛金？
追索历史，探寻过去
【是什么原因使得司马懿毒死了曾在其统帅下出生入死、屡立奇功，深受器重的爱将牛金呢？】
是因司马懿早年曾从当时流传很广的谶书《玄石图》看到了一则谶言曰：“牛继马后。”
其实，在“牛继马后”前还有一句谶言叫做：“三马食槽”， 是曹操在梦中所见有三匹马同在一个槽内吃食，以为“三个姓马的要谋夺曹氏江山”，曹操认为“马”是象征马腾、马超、马铁等父子，所以借机斩杀了马腾一家。
司马懿本就有谋取曹魏江山的念头，所以在曹操、曹丕、曹睿祖孙三人都死后，获得了曹魏的大权，使曹操为司马家做了嫁衣！
司马懿亲历的这一切在他看来，自然是印证了“三马食槽”这句谶言的准确性，因此他对这两句谶言印象深刻并深以为然。
司马懿在大权在握后想起剩下的一句谶语“牛继马后”，不禁为家族的命运感到忧心，这到底啥意思？难道是说姓牛的人会“螳螂捕蝉黄雀在后”吗？
司马家是“螳螂”，窃取了曹魏江山这只“蝉”，却没想到姓牛的是“黄雀”，也就是说司马家的基业会被姓牛的人窃取！老奸巨猾的司马懿想来想去，姓牛的到底是指谁呢？
司马懿本着宁杀错不放过的原则，将目标对准了曹魏元老牛金！
牛金原本是曹仁麾下的战将，战斗非常勇猛，曾率领300多人迎战周瑜数千人，虽寡不敌众，但是也很勇猛，后期也和诸葛亮、马岱交手，没有败绩。
牛金后来被司马懿所率领：
公元231年，诸葛亮北伐期间，牛金轻骑饵诱蜀军，结果诸葛亮立马就退兵，牛金一直追至祁山才收兵。
公元235年，牛金击破马岱所带领的蜀军，斩首千余级，一战成名！
公元238年，司马懿率牛金等人平定了辽东公孙渊的叛乱。
就是这样一位能征善战的猛将却引起了司马懿的深深忧虑，而消除这种忧虑的唯一办法，只能是将牛金及其后人悉数消灭。司马懿想到做到，便借故邀请牛金参加宴饮。牛金为人坦荡，没有提防之心，在席间饮用了司马懿准备的鸩酒后"饮之即毙"，就这样稀里糊涂地丢了命，司马懿对外宣称他是暴病而亡。
司马师不解，问道：“牛金对父亲忠心耿耿，奈何杀之？”司马懿训道：“谶书有预言，马后有牛，不毒死牛金，子孙将有后患啊!”
牛金既然已经死去，司马懿自然以为隐患已除，可以高枕无忧。却不知这仅是历史给司马懿开了一个很大玩笑。
在司马懿死后若干年，他孙子琅琊王司马觐的王妃夏侯光姬为人很是风流，背着丈夫与王府中一位也叫牛金的小校眉来眼去勾搭成奸，然后生下了未来东晋的建立者-元帝司马睿。
这些都不是空穴来风，《魏书.宣帝纪》中记载，晋元帝司马睿的生父就是小校牛金，所以东晋王朝的皇帝不是司马懿的血脉。
自作聪明的司马懿和曹操一样，也是为别人做了嫁衣！司马懿机关算尽终究是再次印证了谶语“牛继马后”，如果司马懿泉下有知，应该会被气的回魂吧！
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参考资料：
《晋书 · 宣帝纪》
@明贝勒 原创首发
王妃她去了为主题写一篇古风虐文？
谢谢您的邀请。
我要以“王爷，王妃她去了”为主题写篇古风虐文。那我的角色应该是谁呢?假设我是王爷家的贴身跟班吧。我家王爷一贯以浪漫满屋、风流倜傥著称。那天，王爷按照往常贯例，一早起来，给他心爱的王妃描眉，上胭脂水粉，王妃也给王爷着官服准备上朝，全当侍候他们的我等下人透明似的。
我看他夫妻二人一时恩爱有加，有时又因王爷风流成性，到烟花青楼去蜂胶似的恋上一些娇俏姣美姐儿，回府身上带着些青楼女子粉香味。王妃一闻就气了，撒娇地说：“王爷啊!你老是不听我的劝说，我真的不想理您了啊!好好的会带回一身花柳病的呀”……。无奈，王爷还是要假假地听王妃的话，说：“下次不去了吧”。因为王爷又真的太离不开王妃。
王妃的样子长得真的是好看极了，她亮丽、娇美、温柔，五官真的有闭月羞花之容啊，当然更是婀娜多姿，斯文有礼了，但当她摆上一副正经端庄的姿态，怎么看都好象缺少了青楼那些花娘美儿们的浪漫野性。所以，才使得王爷有时会忍不住去眷恋着这些野花儿的。
那天，王爷上朝完事，又忍不住地去了野花姐儿们那去了，回来带着醉意和胭脂粉味走进府内，只见王妃上前招呼王爷晚膳，而看到醉眼色迷的王爷，王妃就闻到一股刺鼻的味儿，知道发生什么事情了。此时的王爷还是用色迷的眼神想搂着王妃，而王妃已很不情愿地走开几步，不想搭理王爷，此时醉酒只有半醒的王爷怎肯放走王妃呢?硬是一把王妃拖进怀里，说着好话，过了一阵子，王爷闹腾累了，睡了。
此时，王妃趁着大家没注意打定主意早就有一死之念头了，委屈的眼泪流着流着，最后想想家人远离，王爷又花心不珍惜自己，王妃想着想着气不打一处来，豁了出去，就跑到后花园，拿起白凌气得上吊自尽了。
此时，王爷还在醉酒梦中，女下人要侍候王妃就寝时，不见了王妃，就告诉我们贴身随从，大家一齐四处寻找，才发觉王妃在后庭花园上吊了。大家伙只好跑回去告诉王爷。这时候，不知谁一声大叫：“王爷，王妃她去了”。
王爷问清楚王妃去了那里，知道真相后抓耳挠腮的才真的后悔到不知说什么好，此时王爷酒醉全被吓醒了，一下子软坐在地上呆呆地说不出一句话。后悔已经来不及了。他最心爱的王妃真的走了。
故事讲得不好，请原谅。
答题完成，谢谢!