引言
马克思、恩格斯一生并未亲临中国，却在19世纪中叶资本主义全球扩张的关键历史阶段，始终密切关注着遥远的东方古国。从1853年至1860年，他们以《纽约每日论坛报》等报刊为平台，撰写了一系列专门论述中国问题的文章，内容涉及鸦片战争、鸦片贸易、太平天国运动、西方殖民侵略、中国传统社会结构以及中国与世界市场的关系等重大议题。这些论述并非零散的时事评论，而是立足于唯物史观与世界历史理论的系统性判断，既深刻揭露了资本主义殖民掠夺的侵略本质，又热情支持中国人民的反抗斗争，更对中国社会的前途与命运作出了科学预见。
本文严格以马克思、恩格斯生前发表的原著文献为依据，系统梳理其中国论述的文献基础、核心观点、内在逻辑与历史意义，完整呈现两位革命导师观察、分析与评判近代中国的理论视野与价值立场。
一、马克思、恩格斯论述中国的时代背景与主要文献
（一）时代背景
19世纪中期，世界资本主义迅猛发展，统一的世界市场逐步形成。英国等西方列强为开拓商品倾销市场与原料产地，将殖民扩张的矛头直指东方。1840年鸦片战争之后，中国被迫打开国门，国家主权不断遭到侵蚀，社会危机空前加剧，民族矛盾与阶级矛盾迅速激化。
马克思、恩格斯从无产阶级解放、被压迫民族解放与资本主义世界体系危机的高度，将中国纳入世界历史的整体进程，把中国人民的反抗斗争视为欧洲无产阶级革命的重要同盟军。这是他们持续关注并系统论述中国问题的根本出发点。
（二）专门论述中国的核心文章
马克思、恩格斯在生前公开发表、直接以中国为主题的代表性文献主要有：
1. 马克思：《中国革命和欧洲革命》（1853）
2. 马克思：《鸦片贸易史》（上、下）（1858）
3. 马克思：《英人在华的残暴行动》（1857）
4. 马克思：《新的对华战争》（1859）
5. 恩格斯：《波斯和中国》（1857）
6. 恩格斯：《俄国在远东的成功》（1858）
此外，在《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》等经典著作中，也包含涉及中国经济结构、古代技术成就与社会形态的重要论述。这些文献共同构成了马克思主义最早的中国观体系。
二、对中国传统社会与古代文明的基本判断
（一）肯定中国古代文明的世界历史意义
马克思、恩格斯高度评价中国古代文明对人类历史进程的突出贡献。马克思在《经济学手稿（1861—1863）》中明确指出：
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。
火药动摇了欧洲封建骑士制度，指南针开启了大航海时代，印刷术成为科学复兴与思想传播的重要工具。中国古代的重大创造深刻改变了世界历史走向，这一评价突破了当时西方社会普遍存在的东方偏见。
恩格斯也多次肯定，中国在农业、手工业、水利工程等领域曾长期居于世界前列，是一个历史悠久、文明灿烂的古老国度。
（二）对中国传统社会结构的分析
马克思运用历史唯物主义方法，对中国传统社会作出了具有经典意义的概括：
1. 小农经济与家庭手工业紧密结合
这是中国传统社会长期稳定又发展缓慢的经济基础。自给自足的生产方式对外来商品形成顽强抵抗，使资本主义商品难以深入农村社会。马克思在《资本论》中指出，这种生产方式是“中国社会法律制度与政治制度的基础”。
2. 高度集权的专制主义国家形态
马克思将传统中国视为“天朝帝国”，认为其以皇权为核心，依靠庞大官僚体系实行自上而下的统治，具有极强的封闭性、稳定性与延续性。
3. 社会发展的缓慢与停滞特征
马克思认为，在封闭的自然经济与专制制度共同作用下，中国社会长期在原有结构内循环，难以自发产生近代资本主义生产关系。这并非单纯意义上的“落后”，而是由其独特的东方社会结构所决定的历史状态。
三、对鸦片战争与殖民侵略的强烈谴责
马克思、恩格斯关于中国最具影响力与批判性的论述，集中体现在对鸦片战争、鸦片贸易与列强侵华暴行的深刻揭露上，其立场始终坚定地站在中国人民一边。
（一）揭露鸦片战争的侵略本质
马克思在《中国革命和欧洲革命》《英人在华的残暴行动》等文中反复强调：
第一次鸦片战争是英国为维护鸦片走私、强迫中国开放市场而发动的海盗式战争。
清政府开展禁烟运动，是维护国家主权、保护国民身心健康的正义行为；而英国发动战争，则是为了获取“贱买贵卖的掠夺特权”，是工业资本主义对落后农业国的暴力征服。
马克思留下了震撼后世的经典判断：
这是一出奇异的对联式悲歌：陈腐世界的代表激于道义，而最现代社会的代表却是为了掠夺。
（二）彻底批判鸦片贸易的罪恶
马克思在《鸦片贸易史》中系统揭露，鸦片贸易是由英国政府支持、组织并推动的大规模毒品走私活动。它造成中国白银大量外流、国家财政枯竭、军队战斗力衰退、广大民众身心遭受严重摧残。
马克思尖锐地指出英国奉行的双重标准：
英国在国内严禁鸦片，却依靠国家力量向中国强行倾销。
这种行为绝非“文明传播”，而是赤裸裸的民族毁灭政策，是资本主义原始积累中最为黑暗与肮脏的一页。
（三）谴责英法侵华暴行与俄国趁火打劫
针对第二次鸦片战争期间英法联军火烧圆明园、屠杀平民等暴行，马克思怒斥英军的行为“极端残暴、毫无道义”。恩格斯在《波斯和中国》中指出，列强侵华的真实目的，是瓜分中国市场、攫取政治特权、割占中国领土。
恩格斯在《俄国在远东的成功》中，更直接揭露沙俄趁火打劫，侵占中国东北与西北大片领土，将其明确斥之为对中国的掠夺。
四、对中国人民反抗斗争的同情与支持
（一）高度评价太平天国运动
马克思在《中国革命和欧洲革命》中明确将太平天国称为**“伟大的中国革命”**。他认为，鸦片战争打破了中国传统社会结构，内外压迫总爆发，形成了震撼世界的人民革命运动。这场运动沉重打击了清王朝的封建统治，动摇了旧有的统治秩序，具有重要的历史进步意义。
（二）赞扬中国人民的反侵略正义战争
恩格斯在《波斯和中国》中提出著名论断：
中国民众的反抗是保卫社稷、保卫家园的人民战争，是中华民族维护自身生存的正义战争。
他强调，侵略者可以暂时击败官方军队，但无法征服广大人民；中国人民一旦普遍觉醒，必将最终驱逐外来侵略者。这是对中国人民反侵略斗争最坚定的声援。
五、世界历史视野：中国与欧洲的“两极相联”
马克思以世界历史眼光提出极具前瞻性的观点：
世界市场已经将中国与欧洲不可分割地联系在一起。
中国社会的动荡与革命，会通过贸易、白银流动与市场波动影响英国工业危机的进程，进而推动欧洲革命形势发展。
马克思强调：
中国革命将把火星投到欧洲资本主义体系的火药桶上。
这一思想的重大意义在于：
1. 打破了“欧洲中心论”的狭隘视野；
2. 将中国革命明确纳入世界历史的整体进程；
3. 确立了东方被压迫民族与西方无产阶级之间的革命同盟关系。
六、对中国未来命运的科学预见
马克思、恩格斯在19世纪中期，就对中国的前途作出了四条具有深远意义的预见：
1. 闭关自守的旧帝国必然走向崩溃
资本主义世界市场的扩张不可阻挡，传统封闭体制难以继续维持。
2. 中国必将发生深刻而广泛的社会革命
外来冲击与内部矛盾共同作用，将唤醒民众，推动社会发生根本性变革。
3. 中国人民终将赢得民族独立与人民解放
殖民主义可以暂时征服中国，却无法永远奴役中国人民。
4. 中国将走出一条不同于西方的发展道路
中国不会简单复制欧洲模式，而会在自身历史传统与现实国情基础上探索新的道路。
这些预见，在此后百年中国历史进程中得到了充分印证。
七、马克思、恩格斯中国论述的理论价值
（一）坚定站在被压迫民族一边，彰显无产阶级国际主义精神
他们始终站在被侵略国家、被压迫人民与正义立场上，声援中国人民的反抗斗争，批判殖民主义与霸权行径，体现了鲜明的人民性与国际主义精神。
（二）运用唯物史观科学分析中国近代命运
从经济基础、社会结构、世界市场与阶级矛盾出发解释中国近代遭遇，超越了同时代西方观察者的片面认知，提供了科学的分析范式。
（三）深刻揭露殖民主义本质，具有长久现实意义
对侵略战争、双重标准、强权政治的批判，构成了当代反对霸权主义、维护国际公平正义的重要思想源头。
（四）开创马克思主义中国问题研究的先河
他们是最早运用科学社会主义理论系统研究中国的思想家，为后来马克思主义中国化提供了最初的理论起点与方法论示范。
八、客观看待历史局限性
受限于当时的信息渠道与资料条件，马克思、恩格斯对中国的认识也存在一定局限：
- 对中国传统文化、社会阶层与内部结构的了解不够细致；
- 对太平天国运动的落后性与局限性认识不足；
- 没有也不可能具体设计中国走向社会主义的现实路径。
但这些局部局限，并不影响其整体立场、基本方法与核心判断的科学性。
九、对当代中国的启示
1. 坚持民族独立与国家主权，坚决反对霸权主义与外部干涉；
2. 坚持以人民为中心，尊重人民作为历史创造者的主体地位；
3. 坚持独立自主的发展道路，不照搬西方模式；
4. 坚持胸怀天下，推动构建人类命运共同体；
5. 坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。
结语
马克思、恩格斯虽远在欧洲，却以科学的理论眼光、正义的价值立场、宽广的世界胸怀，深刻关注并系统论述了近代中国的命运。他们揭露侵略暴行、声援人民反抗、批判殖民掠夺、科学预见未来，留下了极其宝贵的思想遗产。
他们的论述深刻表明：中国的命运同世界历史紧密相连，民族解放与人类解放高度统一。
从鸦片战争到民族独立，从旧中国到新中国，从站起来、富起来到强起来，中国百年历史进程不断印证着马克思主义的真理力量。马克思、恩格斯关于中国的判断，不仅属于19世纪，更属于走向民族复兴的当代中国。
今天，我们重温这些经典论述，就是要继承其人民立场、科学方法与国际主义精神，在世界百年未有之大变局中，坚定不移走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴、推动人类进步事业而持续奋斗。
