英雄联盟美猴王，而且会高难度的悬丝诊脉？
如果我说孙悟空只是略识医道皮毛，根本不懂脉理，不会给人看病；
他给朱紫国国王弄的悬丝诊脉，只是玩噱头，故弄玄虚，您会不会觉得特别颠覆。
很多小说中，赋予了主角尤其是男主角，开了外挂般的强大力量，似乎作为男主角无所不能。
在这样的条件下，男主角既法力强大，又懂医术，还才华横溢也不是不可能的。
可小说《西游记》并不是这种设定，《西游》记表面上说的是神魔鬼怪，其实用那些鬼怪所映照的全是现实。
在这样一部反映现实的小说里，在真正的大boss面前，小说中的男主角孙悟空其实就是个弱鸡。
孙悟空的人生也好，他的命运也罢，都是被大boss的牵着走……
孙悟空的武力值，还是在他和名师须菩提学艺的前提下，都不是最高的。
孙悟空根本没精心学习过医术，他根本看不了病，也不会懂得真正的悬丝诊脉。
悬丝诊脉是孙悟空在谋算人心，孙悟空要达到的是用一种噱头，在最短的时间内取得朱紫国国王对他的信任。
一.医道，孙悟空志不在此
如果孙悟空懂医术，他最有可能师从的，就是斜月三星洞中的须菩提祖师。
须菩提祖师的能力，就是开了外挂一般的存在，仿佛人世间的一切，他什么都懂什么都会。
祖师道：“流字门中，乃是儒家。释家。道家。阴阳家。墨家。医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”
这只是引用了须菩提祖师能力的一小部分，须菩提祖师是真正的懂医道之人。如果孙悟空潜心和师傅学习，他的医术在整个三界都是顶尖的。
可实际上呢？
这样的事情并没有发生，孙悟空对于医道丝毫都不关心，长生不老之术，才是孙悟空真心想要向须菩提学习的东西：
悟空道：“似这般可得长生么？”
或是孙悟空的虔诚感动了须菩提祖师；
或是命运一定要将孙悟空推向西天取经之路，须菩提祖师传授了孙悟空七十二变之法，这也只是孙悟空想求的长生之术的一个手段。
孙悟空真的想要做神仙，还要经受天劫和很多的考验……
孙悟空在须菩提祖师身边住了七年，须菩提祖师教他72般变化和筋斗云，其实只用了很短的时间。
在三星洞的绝大部分时间里，孙悟空都在学习如何做一个人：
与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。
①这段文字虽短，却信息量很大。孙悟空从一个猴子，一个山野妖王，过渡到成为一个真正的人，这其中他要花费巨大的时间去学习。
这种学习，没有几年的时间是拿不下来的。
与此同时，孙悟空还要学习言语、礼貌、写字……
那7年的时间，孙悟空绝不是在玩耍，而是每天都要努力的学习才行。
②此时读者就可以开一个脑洞，孙悟空是有很多师兄的，他的某些师兄出于真爱也罢，出于谋生的角度也罢，会选择和须菩提祖师学习医道。
孙悟空的某些师兄，会是真正精于医术之人。他们在和孙悟空聊天的过程中，一定会提到一些脉理或者药理的知识，以孙悟空的聪明伶俐，必然会记住很多东西。
这些东西会让孙悟会这个不懂医道之人，说起医术来，显得很有本事，说得头头是道！
可那只不过是流于表面的浮夸罢了，绝不是孙悟空已经学到了真正的本事。
孙悟空关心的，只有长生之道，那才是孙悟空在三星洞这所大学中，为自己选择的专业。
如果将三星洞比喻成大学，这座大学专业很多，孙悟空会旁听到很多知识，这会使得这猴子，有着巨大的知识面和广阔的视野。
但知识面和广阔的视野，都不等同于专业性，尤其是医道这种专业性极强的东西，孙悟空并没有学习过，也就等同于他不懂医术。
比起孙悟空来，他的两个师弟对医道的知识面，都明显地高于孙悟空：
大黄味苦，性寒无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平，名之曰将军。（八戒）
那曾见马尿为丸？那东西腥腥臊臊，脾虚的人，一闻就吐；再服巴豆大黄，弄得人上吐下泻，可是耍子？”（沙僧）
这些都是孙悟空在在朱紫国，用大黄、巴豆、马溺做药丸子，给朱紫国国王服用时，他的两个师弟猪八戒和沙僧说的话。
猪八戒和沙僧所言颇有道理，显然也是略懂医术之人，他们的眼界更接近于常人，甚至可以说比孙悟空的眼光更好。
可以换一句话说猪八戒和沙僧说的方子，才是真正凡人需要用的方子。
孙悟空给朱紫国国王开的方子，根本不是一张药方子，所有的一切都是对主子国国王的讽刺，就看读者能不能看得出来了。
二.孙悟空的药方子就是一篇笑话，是在讽刺朱紫国国王，他要给朱紫国国王医心
表面上，孙悟空给朱紫国国王看病的时候放了大招，用了玄妙的悬丝诊脉。
可实际上有这个必要吗？
答案是否定的。
悬丝诊脉的确是高难度，可连古代人都认为这就是一个毫无用处的花架子！
为什么会有悬丝诊脉这么玄的东西？
答案实际上很残酷，悬丝诊脉是由于古代男女授受不亲的制度造成的。古代男女大防，就算是男医生，也不敢轻易碰高贵女子的手腕，他有了所谓的悬丝诊脉。
换句话说就是，悬丝诊脉这是个无奈的选择。用这种方式诊脉，既不准确也不合理，只能成为一种大噱头或者是花架子罢了。
而孙悟空在朱紫国，就把这种花架子利用至极。
孙悟空真的会看病吗？
读者都是站在上帝视角，完全能够通过很多情节看得出孙悟空根本不会看病。
孙悟空推倒了人参果树，结果人参果树是观音医的；
死了的乌鸡国国王，是太上老君的仙丹救活的；
黄风怪吹坏了孙悟空的眼睛，是黎山老母给孙悟空治好的。
孙悟空既医不了树，也医不好人，同时医不他自己，这样的人绝不敢说他懂医术！
孙悟空不懂医术，可他懂得如何利用人心。
朱紫国的国王病了，是因为赛太岁抢走了他的金圣宫娘娘，这件事情在朱紫国不会是个秘密。
精明如孙悟空，在朱紫国人的闲聊中知道了这件事情也很正常。
因此孙悟空的悬丝诊脉就是一个大噱头，在瞎比划一番之后，会得出朱紫国王是双鸟失群之症。
从骨子里面，孙悟空根本看不起这个朱紫国国王。朱紫国国王的老婆被妖怪抢走了，他的反应是什么？
他的反应是自己缠绵病榻三年，居然得找回自己的老婆，反抗一下赛太岁都不敢。
这样的一国之君，简直麻木胆小得令人发指！
与之对比的可以是玉华州的几位王子，同样是面对妖怪黄狮精，玉华州的几位王子以凡人之躯，居然敢学艺想和真正的大妖精打上几架。
不说这几位王子的真正能力如何，只说这等勇气便值得读者敬佩。
孙悟空要治疗的是朱紫国国王的懦弱无能，在此之前孙悟空必须要让朱紫国王先信任他。
只有朱紫国国王信任孙悟空的前提下，孙悟空对他的谏言才有效。
而悬丝诊脉这种大噱头，会很快拉近人与人之间的距离，让人产生崇拜与信任感。
再对比一下玉华州的王子和胆小的朱紫国国王。难怪孙悟空看不上朱紫国国王，将他彻底地揶揄一番：
行者道：“半空飞的老鸦屁，紧水负的鲤鱼尿， 王母娘娘 搽脸粉， 老君炉 里炼丹灰，玉皇戴破的头巾要三块，还要五根困龙须……
这是孙悟空给乌金丹配的药引子，这药引子就没有一件正经的东西。
而这乌金丹，就是孙悟空给朱紫国国王用的药。
老鸦屁不过是嘲笑朱紫国的大臣，万事不通，只会溜须拍马；
鲤鱼尿是嘲笑朱紫国的君臣，胆小如鼠，一点尿性都没有，任凭妖怪抢走了金圣宫娘娘也不敢反抗；
王母娘娘的搽脸粉，讽刺得更犀利，这句话的意思是，朱紫国的君臣都只是粉饰太平之辈，这个国家没有明君，更没有贤臣；
老君炉里的炼丹灰，说明朱紫国已经无药可救，不配使用太上老君的仙丹，只配使用炼丹灰；
玉皇戴破的头巾要三块，还要五根困龙须，这句话更讽刺，孙悟空是在讽刺朱紫国王的帽子是破的，估计颜色也不对。这朱紫国王也就只配称一条困龙，真龙天子可不会像他一般没用。
其实整个孙悟空给朱紫国国王看病，表达的都是孙猴子对这个国王的无能的讽刺。朱紫国国王的金圣宫娘娘他的老婆都被妖精抢走了，他都不敢吭一声，那么整个朱紫国会烂成什么样，读者就可以自行去想象了。
与其说是孙悟空在给朱紫国国王看病，倒不如说是孙猴子在给国王医心。
朱紫国国王表面上的病症，不是被孙悟空治好的，而是被白龙马马溺的神奇功能治好了：
我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。
这白龙马可是西海龙王的三太子，人家绝非凡品，医个凡的国王还是没问题的，这其中无关孙悟空的医术。
孙悟空重要的，是能给朱紫国国王医心：
有两个妃子，将净桶捡看，说不尽那秽污痰涎，内有糯米饭块一团。妃子近龙床前来报：“病根都行下来也！
在孙悟空给朱紫国国王治病的时间点，距离金圣宫娘娘被赛太岁抢，走已经有了三年的时间。
什么样的粽子能在人的腹内留三年？
这当然是不可能的，那些污秽痰涎还有糯米饭团，指的都是朱紫国国王曾经的懦弱和无能。
与其说是孙悟空医好了朱紫国国王的病，倒不如说是孙悟空的到来，给了朱紫国国王勇气和力量，改变了朱紫国国王懦弱的性格和无能的退缩。
那个时候，朱紫国国王主动请求孙悟空帮助他迎回金圣宫娘娘。治病容易治心难，而孙悟空医好了朱紫国国王的心。此时再回头看那所谓的悬丝诊脉，不过是孙悟空为了让朱紫国国王能够接受他帮助朱紫国国王医心，而使用的一个小手段噱头而已。
超三悟空到底能不能干掉胖布欧？
我觉得能，只不过撂挑子不干了。
龙珠Z里我觉得孙悟空就是无所不能的，不管对手是谁，他都能战胜。有时候没战胜，只不过是他累了，撂挑子不想干了。
龙珠番外篇中，就很有意思，其实大特并不像很多人说的什么唯一不浪的赛亚人，只是他浪怕了而已。未来世界中，悟饭和大特想要靠武力战胜人造人，所以拼命修行。而布尔玛显然觉得这俩靠不住，从来没指望过他俩能打败人造人。
反而一直默默研究时光机，为的就是回到过去，要么救活早已死去的孙悟空，要么把悟空带回未来打败人造人，要么向悟空学习如何变强打败人造人。
大特一直抵触时光机，觉得完全可以凭借自己的力量打败人造人，悟饭死后他拼命修行三年，又觉得自己行了，开始浪了，跑去挑战人造人，结果被打成猪头。
最后躺在病床上终于认怂，听从母亲的话，决定不再蛮干，而是回到过去，从悟空那里寻求帮助。
而特兰克斯，一直对这个素未谋面的传奇战士有着怀疑，他真的如此强悍？难道他一个人的力量就能改变世界？悟饭和妈妈都曾无数次提到他...
自己的父亲赛亚人王子贝吉塔，从小的启蒙恩师孙悟饭，还有其他只听过名字的战士们，合力都打不过的人造人，他一个人就能打败？
然后布尔玛说了一番话，总算是让大特稍微少了些质疑。之后在20多年前的时空中，见到悟空之时，终于感受到了悟空的强大，即便自己比悟空修行领先了十几年，依然打不过当初的悟空。
连称呼都从一开始的“你”变成敬语“您”了，服气了。
所以只要悟空愿意，就是战无不胜的。再来看超三悟空和布欧打的时候，基本上是一边倒压制胖布欧，但是一直没有往死打，拖了一会时间就溜了。
很不像他早期一战到底的风格，当年遇见贝吉塔时，面对巨猿贝吉塔，悟空被打得动都动不了了，还丢了一发气弹，炸瞎了贝吉塔的眼睛。
事后短笛曾说，超三应该是能打败布欧的吧，悟空说不一定，可能会输。给了个模棱两可的答案。反而说了一堆很少说的大道理。
然后短笛也无力吐槽，只能说干得漂亮！
悟空这段话翻译一下就是：我都死了七年了，刚复活了一天，就又要担负起拯救世界的重任，我真的很累了，不要把所有锅都丢给我来背。是时候把责任交给下一代了，总不能以后一有问题，都还是想着复活我再为你们打架吧。
我虽然喜欢打架，但只为我自己打架，所以我过了过手瘾，用超三形态和布欧打了一会，爽完就行了。至于保护地球这些事情，不要老指望死人了，自己想想办法吧。
大概从那美克星人造人时期悟空性格就变了，之前战斗都是拼到底，第一次对抗短笛大魔王，两条腿和一只手断了，靠着一只手贯穿大魔王的身体。
几年后和新生短笛二番战，四肢尽断，胸口还被贯穿，靠着头，一头撞飞短笛，拿下唯一一个武道会冠军头衔。
那美克星面对弗利萨，即便开了二十倍界王拳都看不到赢的希望，悟空依然毫不退缩。
而人造人篇，可能是经历过心脏病的事件后，看开了，不是那么发狠好斗了，反而有一种武道宗师的气质，看淡生死，只想提升自己境界。时光屋就看到悟饭潜力而不说，说明境界比悟饭高多了，如果他愿意没准也能变超二。
只不过老鸟也累了，直接让悟空领盒饭打算完结漫画了，事后老鸟还给悟空说对不起，把你给画死了~
帮助孙悟空最多的？
在《西游记》原著中，帮助孙悟空最多的，确实是观音菩萨。由始至终，孙悟空若遇到的困难，几乎都是由观音菩萨忙前忙后，非常慈悲的替孙悟空解决。
观音菩萨帮助过孙悟空什么事情呢？这里略举几个情节。一、孙悟空被如来佛祖压在五行山下，观音菩萨亲自去度化，让他等待取经人。
二、孙悟空炫耀锦斓袈裟被黑熊精偷去，观音菩萨化成苍狼精与孙悟空智取回来。
三、斗气扳倒镇元大仙的人参果树，观音菩萨用玉净瓶将人参果树救活。
四、通天河的灵感大王，擒了唐僧闭门不出，观音菩萨编竹蓝降伏金鱼精。
五、红孩儿大败孙悟空，观音菩萨设千叶莲台降伏红孩儿，将之收为善财童子。
六、孙悟空被蝎子精蜇伤，观音菩萨指点他去找昴日星官降伏蝎子精。
观音菩萨帮助过孙悟空的事情还有很多，她简直是成了唐僧团队里的一员，而且是在背后默默关注着，关键时刻就出手。
为什么是观音菩萨帮助孙悟空最多？为什么观音菩萨在小说中出现的次数这么多？一、传统的释家文化中，有四大菩萨，观音菩萨代表大悲。
四大菩萨分别是：观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨。
文殊菩萨代表大智，在小说中他的坐骑狮猁怪曾与孙悟空有过纠缠。
地藏王菩萨代大愿，所谓地狱不空，誓不成佛，小说中他在地府，孙悟空与六耳猕猴难分真假，他的坐骑谛听能分辨得出来。
普贤菩萨代表大行，小说中曾与黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨化成母女四人教训猪八戒，因为猪八戒色心不泯。
观音菩萨代表大悲，在民间知名度最高，所谓大慈大悲救苦救难观世音菩萨，意思是说观音菩萨有求必应，救人于危难之中。
孙悟空取经路上，碰到困难，便向观音菩萨求助，应着她的大慈大悲精神，符合人们的一向信仰习惯，作者创作这本小说，很自然的将人们的信仰习惯写进书中。
二、观音菩萨信仰的流行，对小说的创作影响。
所谓家家观世音，户户阿弥陀，观音菩萨与阿弥陀佛的信仰，在历史的发展中皆是非常流行。这主要是在封建社会，一旦底层的老百姓受到迫害而无力反抗时，只能将解脱寄托于神灵，由此改变命运里碰到的苦厄。
观音菩萨是以女人的形象示人，给人的感觉是一位慈祥的母亲般，非常富有亲和力，很符合人们天生就有的追求安稳心理。
同时，观音菩萨的形象非常多，能满足人们的各种愿望。像无子无女的，可以去拜送子观音，求福求利的，可以去拜千手观音。
这种种因素综合在一起，形成观音菩萨在民间无人不晓，她的形象非常深入人心，作者吴承恩创作小说，自然要迎合大众心理，所以让观音菩萨在小说出现的频率比较高，对孙悟空的帮助非常多，而文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨出现的频率很低就是这个道理。
总而言之，《西游记》是鸿篇巨著，它的每种叙写，都必然有它的深层原因，不会是随随便便的乱写一通，它是四大名著之一，并非浪得虚名，是富有非常多的文化内涵。
西游记第58回的标题是什么？
真亦假，假亦真，
真真假假乱乾坤。
总有如来佛祖在，
六耳猕猴现原身。
《西游记》第58回:‘二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭’。混沌未分，清浊而立，前后，左右，上下，黑白，真假。这些相对而存在的世界万象，撑起了无量的天地乾坤，大千世界。
有假才有真，有真必有假，《西游记》第58回说的是六耳猕猴扮做孙悟空的模样来搅动天界，地府，各路大神都难辨真伪。最后闹到西天如来处，如来佛祖说出原由端倪，才让六耳猕猴现出了本来面目，得到了应有的惩罚。
今年初始，冠状病毒在武汉出現。被美国等一些西方媒体政客诬陷说成为‘中国病毒’。随着疫情的发展和科学的论断，发现冠状原始病毒不在中国，它的发源地很可能是美国。是他们在参加军运会时把病毒带到了武汉，早在2o19年美国流感大爆发期间，就已经有冠状病毒的死亡病历。
现在世界冠状肺炎疫情非常严重，有些国家政府受到的压力非常大，他们为了安扶国内民众情绪和不可告人的政治目的，仍然死口咬住‘中国病毒’这面挡风墙和救命稻草不放。甩锅给中国。
他们一边抹黑中国，一边要求中国援助，当下国内要求中国援外医疗队回国的呼声很高，人们盼望他们早日能够回到祖国。
随着时间的推移和科学的论证分析，冠状病毒的原始发源地终将大白于天下，还中国人民一个清白。不管发源地是那个国家，但是它是全人类的共同敌人，应该共同面对，不能加祸与某个国家，更不应该与种族歧视挂钩，这才是最终的定论。
真亦假，假亦真，
真真假假乱乾坤。
总有正义真理在，
冠状瘟瘴现原身。
在西游记里的石猴出世原著是在东盛神洲傲来国的大海边？
在西游记的记载中，孙悟空乃是东胜神洲傲来国，花果山人氏。那么，东胜神洲傲来国究竟是哪里？
原著中写的刮的是东南风，到的是西北岸，沿着东土大陆的海岸线来看，符合这个要求的只有京津冀和浙闵粤地区。其中渤海相对较小，且无较大的海岛，东海更为接近。因此，有人据此推断，东胜神洲可能就是现在的台湾琉球等地。
当时的大唐王朝是南赡部洲地界，明代的中国东方海外，无非也就这么几个国家，第一是李氏朝鲜，第二是诸侯混战中的日本，第三则是琉球国。再往外推，大洋茫茫之东，则是中国人尚未知晓的美洲大陆。
会不会是朝鲜呢？从“东胜神州”字面来解，韩国处于中国东面，在地理位置上，韩国与傲来国非常接近。中国初唐时期，韩国是为高丽国，傲来，高丽，Korea，用汉语发音也非常相似。
其次，朝鲜半岛人被称为“高丽棒子”，有时也被称作“韩棒子”。据相关史料显示，在中国隋唐之时，中国军队屡次入侵高丽国，高丽战士多用狼牙棒为武器，英勇击退中国骑兵。所以“高丽棒子”最初是对高丽勇士的敬称。
孙悟空使用的武器如意金箍棒，与高丽勇士所用兵器完全一致。金箍棒出自东海龙宫，而韩国正处于中国东面海域。所以，孙悟空有可能就是一名山猴化身的高丽国勇士。
会不会是日本呢？倭国的小矮人形象，在明代人的心目中大概也确实和猴子差不多吧！并且日本的富士山也真就离海不远。
话说木下滕吉郎当年就因为生活艰辛而营养不良，以至身材矮小，酷似一只猿猴。在织田家做提鞋的下人时，便常被信长称为“猿”，到后来大家便都叫他“猴子”。
如此看来，孙悟空竟然是个外国人？
不过，《西游记》乃是一部神魔小说。西游记中描绘的大唐，也和现实中的大唐王朝有着很大的区别。
吴承恩先生在塑造孙悟空这个角色的时候是有参考其他典籍的。毫无疑问，孙悟空是有原型的。这其中，受后人们认可的就有唐代高僧“释悟空”、印度神猴哈奴曼、淮水水神无支祁、福建二圣墓中的通天大圣和齐天大圣等等。从这些原型人物的国籍来看，中国人多些，印度猴一个。
所以综合考虑，孙悟空是中国人的比例更大一些。