幻化双手斧,魔兽世界正式服盗贼恐惧之刃幻化

1、幻化双手斧，魔兽世界正式服盗贼恐惧之刃幻化？

自从魔兽世界出了幻化系统，武器的种类也已经变得毫无意义了，好在盗贼在匕首、拳套和其他武器类型并不能相互幻化，这也多多少少留下了一些RP游戏的乐趣，目前来说大部分盗贼都使用匕首作为自己的武器，而使用剑、锤、斧的会相对少一些，使用拳套的少之又少。

2、魔兽世界83战士双手剑幻化？

兄弟会之剑

相信这把剑大家已经是再熟悉不过了，“AL一出，再无兄弟”。由60级团队副本黑翼之巢中的守关BOSS黑龙王子奈法利安掉落

泰沙拉克

这把武器是直接掉落背包，所以对职业限制是有要求，只有战士、圣骑士、DK以及猎人可以获得。想拥有这把武器的玩家就必须用以上职业刷。由7.0版本燃烧王座阿格拉玛，8.1即将开放7.0的随机团，又可以刷了。

末日决战

极具威胁力的大气外形，外观没得说，不可多得的大件。由纳克萨玛斯F4掉落。

巨龙复仇者

平心而论，这算是魔兽中造型最大的双手斧了吧，不仅是体型大，外表同样霸气，被两条龙所包绕，而且获取难度不大，由黑翼之巢小怪掉落。

黑暗之手

此款锤子应该是比较常用了，虽然没有诅咒火炬、燃灭之手类似的锤子好看，但是拿在手里非常大，其他的就显得很渺小，由黑石铸造厂黑手掉落。

裂心战斧

此款斧子是任务给予，起始于影月谷 68级可接45， 46 就是在峡谷中部的祭坛附近 。和S2的斧头相似。尽管造型同样不大，但是绿色的造型却是非常显眼的，配合各种幻象都是不错的选择！

凤凰王的金曦琴

买不起的斧子，说是世界掉落，但是又何人掉落过，全都是黑石出品，价格已经起飞，作为普通玩家看看就好。

裂魂

浓浓的橙色外表，非常巨大，造型同样很吸引眼球。由黑暗神殿中塔隆·血魔掉落

奥伯莱恩裂魂之剑

这是一把在太阳井时期的标志武器。当时的版本之子惩戒骑配合着这把武器可以说是无人能挡。如今这把武器拿来幻化也是不错的，碧绿色的大剑十分的帅气。

灾变之刃

灾变之刃出自于海加尔山之战的最终BOSS阿克蒙德，深红色的外观可以说是比较受到大众的喜爱，再搭配红色点缀幻化显得十分拉风。

卡利姆多的复仇

半透明，剑刃白，剑身符文橘红，剑中黑带，剑头有一个充满安其拉风格的血红大眼睛。由安其拉双子掉落。

狂野之刃

正如其名，狂野之极，特效一出，谁与争锋！狂野之刃的出处是团队副本黑翼之巢的老一：狂野的拉佐格尔

3、请问魔兽世界DK能拿风剑吗？

DK可以使用单手锤、单手剑、单手斧、双手剑、双手锤、双手斧还有长柄武器，风剑是单手剑，死亡骑士自然可以用。以前猎人好像也可以用。现在贼、战士、骑士、死亡骑士都可以拿。现在没什么职业限制了，所有法师和术士应该也可以用。不过死亡骑士真使用风剑没意思，等以后直接幻化就得了。

4、我要以福厚楼编对联？

据说是世界第一对联，玄妙无比，不敢致评！ 上联： 《神兵武库》，品列三千，沿洞玄朝真。

中开华极，璧成两厢，上悬子午英册，上书法品垂章。

洞天呈三品，九第尚详。 为：勇、射、骑、雕、展、英、雷。 七次域迹，重分九洞。

贤真玄奏英泛武，华开紫极，光彪猊虎，天朝朗真：金阙横额，赤金书字乃“天阙宝刹”四字。 堂中立“神永兵天，摩厓金械”勒石为铭。

英册列堂前，三十六般兵，簇簇历三千。

纵目处，金霞灿灿，寒光霭霭，锦华精凿，神器纷纷，可谓神兵久留。

金阙恒真： 有过顶齐眉者，杖、排、搠、镗、枪、钯、铲、戟， 有缨幡彩络者，幡、抵、旗、伞、仪、盖、锁、拦， 有银环金锋者，钅決、尺、索、规、钩、环、锋、钺， 有钉肘短寸者，壶、丸、镖、钉、棒、节、牙、纹， 有阳钢索带者，拐、盔、饼、绳、刺、矛、戈、争。

洞天朝真，天朝朗真，金阙恒真，斯三真入境。

三境应真，排金械而示之也：三十六般罗天界，垂象以奏金轮： 太乙金玄枪，金波滚龙刀，紫极灵霄剑，太玄金平棍，虎尾金瞳鞭，飞天追魂叉， 金封降魔杵，太岁量天尺，子午定金铲，凤环金轮镗，阴阳同体环，双锋紫金夺， 浪沉七星矛，安天龙虎仪，龙尾喝魔钩，子午镇天戟，镔铁金封锏，金角龙纹刺， 玉殿金环幡，金甲通明仞，金蛟飞虎钺，铁甲昆仑镢，太乙阴阳把，削金浑天截， 飞天紫眉杖，夜杖跨虎拦，太乙袖仞锋，子午流星胆，劈金双浑斧，落宝金钱带， 鸡爪印金镰，飞金涉银索，丝眉印金锤，子午钉封钅決，碧眼蟠龙拐，镇元晃金绳， 窥三十六般兵中，已非器中之器， 即玉殿金环幡，飞金荡银索，镇元晃金绳 别称金环玉锁，别称捆仙绳，束妖锁。 噫！

兵泛陈陈，睹一璋而朗神。 第一洞天御赐金编细书为目，乃第一洞天神品： 〈妃环杖〉，杖长六尺，中分为机，两端各佩飞环三枚，按三才为象。 环阔四寸，六爻为形。 飞举时阴阳各变，法可应敌，法可奏律，以声振金玉。 技以劈、砸、滚、抵、摇、击、振、带，八法相荡，互为神功。

金阙立目乃：〈玉虚妃环杖，金环六爻仪〉，纳字神勇为科，以“展、英、雷”三目为法传金械。

定力中以六爻之环飞天羽峙。 一杖纳在壬督，合为中脉。 六环显化，震动人天，大小弥宫。

大者可弥宇宙而奏六合之势，小者缩为芥子落入中宫黄野。 法轮为象乃一杖振六环，六环为锋为仪。 为锋者响荡，玉振金声而撼玄穹；为仪者摆布，阴差阳错，以示天象。 大则真天法象，小则武林神器，兹列洞天一品。 丁排紫眉杖”金阙立目乃：〈飞天紫眉杖，环啄金杆钩〉，杖长三尺，左右二枚。 手握玄封之都，乃呈金环之象。 中起通天一柱，乃历金锋铁质。 眉钩以阴阳而化形，斜封护顶。 环阔四寸，眉长四寸。 应击起法，各佩其锋。 打穴击刺，挑勾拦截，劈砸为封。 法象为仪，横竖天真。 移左右二仪同飞迸奏。 历合真天，乃示惊绝。 大则天地振动，小则左右为锋。 在黄庭海底，以物示形，以见玄机幻化。 下联： 《摩天紫府》，宣慧一统，藏真如法境。 旁排阵象，阁起玄宫，布就龙虎仁天，布列云楼耸霄。 福地列重封，一气浑真。 依：云、霭、星、霄、灵、真、御。 诸品池城，系演三才。 圣祖启宣焕瑶文，光射乾宫，图呈纹龙，灵台慧境：玄都陈文，玄毫为篆有“玄府仙苑”一题。 界内存“日丽金霄，云涌玄波”蔚虹推涛。 仁天开境里，七十二域地，泛泛华九重。 怡神时，彩云悠悠，宝气条条，琼烟浮秀，玄阁遥遥，真乃摩天浩阔。 玄都灵境： 看萋云掩雾处，萌、菡、荷、参、芝、果、草、灵， 看仙真隐约处，楼、台、阁、殿、庭、池、廊、阙， 看樱红娥眉处，冶、嫣、姝、秀、婉、倩、姿、风， 看丹士团砂处，切、洗、筛、磨、煨、炊、蒸、烘， 看寿永逍遥处，桃、酒、浆、琼、鹤、鹿、辰、星。 真如法境，灵台慧境，玄都灵境，然三境现真。 三天并驰，览瑶天予呈乎哉：三十三天漫云摩，照尘而统玉镜： 万乘紫霓天，灵真金霞天，浩渺太虚天，永澄须弥天，六甲真如天，司玄圣真天， 牟尼养真天，泰源道妙天，恒真清虚天，至明太合天，弘然至极天，耀明清合天， 万真弥罗天，太玄虚无天，太清无上天，至极养真天，清霞丹元天，丹真大乘天， 三元昭明天，赫赫无极天，太上大罗天，环甲律应天，仰真虚合天，至成玄极天， 万圣统元天，丽丽焰摩天，通明真如天，金霄紫极天，金虹碧云天，灵曜演真天， 赤霞隐玄天，至合太乙天，浩浩神明天，浑浑玄明天，通明至虚天，朗真玄合天， 察三十三天而外，尚有天外之天， 乃万乘紫霓天，万圣统元天，万真弥罗天 又为弥罗真天，又为离恨天，兜率天。 吁！天藉层层，纵一天以畅情。 元天圣境摩云玉苑遥观呈迹，斯元天圣境灵籍： 〈紫霓天〉，天乘九霄，心源有象，天角自见琼峰四极，同四相合真。 楼高百尺，九檐合塔。 耸云处内外分域，境亦垂玄，境亦演真，以法弘金玄。 法佩射、薰、坛、角、犀、猊、涉、阑，四对为循，相持仪律。 瑶天呈极示：〈金朗紫极门，玄英九宫台〉，映宇金玄列地，立“灵、真、御”三苑灵境持玄波。 玄圭上有九檐之标巡海云颠。 三门立於环宇，分呈三统。 九楼高巍，围插玄穹，前後牌楼。 前之能峙环天以证三真之态，後者微呈明珠仰晃斗极赤轨。 境域化气示三门系九檐，九檐有阙有殿。 呈阙势雄浑，紫杖云牌以印仙府；呈殿势通明，令传法威，显同圣律。 前之圣教仁则，後之华渊脉道，惟此圣境元域。 御览境中天”瑶天呈极示：〈圣真境中天，云麾灵台界〉，天纵三玄，横直八极。 身屹穹华之峰，示峙玄宫乎形。 平铺彻地双脉，示漫紫霭云霄。 冠顶参日月所为象，衡贯镇天。 标耸千仞，坛综千仞。 举仪垂象，自显斯乾。 画表追范，封赐御鉴，监纠及察。 仁正及宣，子午垂规。 雍前後一气共展循轮。 法则隆第，始演灵真。 动者乾坤浩荡，静者纵横玄慧。 排青台天极，斯法经律，斯感圣祖仁值。

5、当他再次回到斜月三星洞时？

在神话小说《西游记》中，孙悟空从斜月三星洞学到长生不老术、筋斗云和七十二般变化之后不久，就被须菩提祖师以卖弄武艺为由赶出了仙洞。之后，孙悟空先后经历了龙宫寻宝、大闹地府、天庭为官、大闹天宫、被压五行山以及西天取经，直到他被如来封为斗战胜佛，期间再也没有回到过斜月三星洞。不过，孙悟空成佛之后有了时间精力，他是否有可能再次回到斜月三星洞去拜访祖师和师兄呢？到那个时候，孙悟空又会有什么样的感悟？接下来，我们结合原著来分析推测一下。

客观而言，孙悟空成佛之后再次回到斜月三星洞拜访菩提祖师的可能性并不大，甚至可以说概率趋近于零。理由如下：

孙悟空在师兄面前卖弄武艺被祖师发现后，祖师非常气愤。于是对他下了逐客令，要求他马上离开斜月三星洞。原著第二回写道：

祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间。断然不可！”

言外之意，孙悟空如果乖乖离开斜月三星洞一切都好说；如果不听话，执意留在这里，那么小命就会玩儿完。就当时而言，孙悟空对祖师的话是言听计从、深信不疑的，于是很快就返回了花果山。此后，无论孙悟空遇到什么好事、难事，从来都没有找过祖师，甚至想都没想过，可见祖师这句警告的威力有多大！由此可以判断，即便孙悟空成佛了，其回去拜访祖师的概率也不会很大。

孙悟空不会回斜月三星洞的第二个原因是菩提祖师和仙洞本就是幻象，孙悟空离开后也就不存在了，他想回都找不到。对于这一点，原著中有多次暗示：首先，孙悟空到来之前，祖师那里门庭若市，而孙悟空拜师之后，祖师再也没有招过其他学员，这显然不合逻辑。以菩提祖师这么大名气，应该还会有众多修仙者慕名而来才对。其次，孙悟空离开斜月三星洞之后，再也没见过师兄，也没有从其他仙佛口中听说过祖师及其弟子的名号，这与菩提祖师强大的实力和影响力不符。最后，菩提祖师除了传授孙悟空几项武艺之外，并没有传授其他弟子什么利害的法术，这不是一位合格导师应该做的。

综上，我们可以明显感受到菩提祖师也好，灵台方寸山、斜月三星洞也罢，完全就是为孙悟空一人量身定制的。换句话说，祖师真正意义上的弟子只有孙悟空一个人，孙悟空学成后，祖师以及斜月三星洞的使命就结束了，也就没有了存在的意义。那么对于菩提祖师和斜月三星洞的秘密，孙悟空知晓吗？我认为他是知晓的。第三十四回，孙悟空变成小妖去压龙山请金角大王和银角大王的母亲。为了让老妖相信自己的身份，孙悟空逢场作戏，向老妖行了跪拜礼。不过行礼之前，孙悟空内心进行了一番苦苦挣扎。原著写道：

我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。

实际上，在平顶山之前，孙悟空确实只拜了三位仙佛，但名单与这段话中略有出入。从原著来看，孙悟空拜过观音、唐僧，这是没有疑问的，但西天拜佛祖却没有直接体现。而本应该让孙悟空铭记在心的在斜月三星洞叩拜菩提祖师，却意外被他忽略了，这是为什么呢？难不成孙悟空经过几年时间忘记了这件事？显然不太可能，孙悟空几乎所有本领都是祖师传授的，忘记谁也不应该把祖师忘了，这可是给他饭碗的人。比较合理的解释就是菩提祖师与如来佛祖本就是同一人，孙悟空已经知道菩提祖师就是如来佛祖变化而成，故而此处只提及了佛祖，而没有提及菩提祖师。

除此之外，原著中还有两处线索暗示菩提祖师与如来佛祖的关系。第一处在第七回，孙悟空大闹天宫，如来奉命前来收伏。动手之前，两人有几句对话：

佛祖听言，呵呵冷笑道：“……折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

此次见面，是孙悟空第一次面见如来，之前两人并无交集。那么，如来是如何知道孙悟空的本来面目的？难不成他一直都在关注着孙悟空？孙悟空被天庭招安之前，活动范围很小，几乎都是在花果山附近，唯独有十年时间是在西牛贺洲菩提祖师处学艺，而如来的势力范围正是西牛贺洲，两者不谋而合。

另一处是在第十五回，观音帮助孙悟空收伏小白龙后，孙悟空觉得西天取经太过艰辛，心生退意。于是，观音给他做了一番思想工作：

菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果……”

“未成人道”指的是孙悟空不畏艰险、潜心寻找长生不老术的时候。在这个过程中，孙悟空主要遇到的人只有两位，即指路樵夫和菩提祖师。这两位很有可能就是观音菩萨和如来佛祖，两人相互配合，为的就是培养孙悟空，为西天取经铺路。这种猜测与他们两人在西天取经项目中的职责分工很契合——如来是总策划；观音是执行总监。不然，很难解释观音菩萨为何会知道孙悟空“未成人道”时的修炼情况。

如此看来，孙悟空成佛后到斜月三星洞故地重游的几率并不高。但任何事情都不是绝对的，假设他真的回去了，那么孙悟空内心会有怎样的感慨和触动呢？我认为，他至少可以明白以下三件事：

斜月三星洞学艺是孙悟空人生的一个分水岭：在此之前，他可以自由自在的生活，没有人给他下任务，也没有管束他，可以说来去自由。在此之后，孙悟空虽然武艺见长，但自由却渐渐离他远去。在天庭为官时，要受玉皇大帝管辖；在取经过程中，要受唐僧约束；取经成功修成佛之后，还要听命于如来佛祖，这对于崇尚自由的孙悟空而言无疑是个悲剧。有朝一日，当孙悟空再次回到斜月三星洞，面对昔日熟悉的一草一木，相信他的内心会有一丝后悔，后悔来到这个断送他自由的地方。

孙悟空跟随菩提祖师学艺时，自以为天资聪颖，受到祖师的特殊关照，比其他师兄学到的武艺高深，得意之时还在别人面前显摆展示一下。但是，当他离开这里，去更广阔的天地闯荡后才发现，自己学到的那点儿武艺根本不值得一提。西天取经路上，随便一位大神的宠物或者坐骑都能让孙悟空束手无策，甚至性命不保。因此，当他再次回到斜月三星洞，一定会对自己当初的盲目自大和懵懂无知感到可笑。人外有人、天外有天，你的经历决定你的眼界，你的眼界决定你的格局。

离开斜月三星洞以后，孙悟空遇到了形形色色的对手，这些对手的能力参差不一，有的比孙悟空水平高，有的不如孙悟空。但是，从结局来看，能力高低并不是他们最终命运的主要决定因素，背景和关系才更重要。有些妖怪实力很强大，如牛魔王，但是由于背景一般，最后只能被擒拿，任人宰割；而有些妖怪水平很一般，如玉兔精、金角大王、赛太岁等，如果纯拼武力的话根本不是孙悟空的对手，但由于其背后有大佬支持，虽然罪恶深重，但最后也仅仅是自罚三杯，被主人领走了事。经历过这些，当孙悟空再次面对斜月三星洞时，当年习武时如火的激情和坚定的决心也许会大打折扣。

综上所述，从原著中提供的线索分析，孙悟空成佛后再次回到斜月三星洞的可能性很小，一方面师命难违，另一方面师父和仙洞本是幻象，根本没有再回去的机会。当然，如果我们假设他真的可以并且愿意故地重游，那么面对旧景，相信他会明白自由的珍贵性以及人外有人、天外有天的道理。除此之外，还要更重要的一个感悟：在关系面前，能力不值一提，甚至有时可以忽略不计。（完）

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~