武僧练级天赋，魔兽世界武僧练级专精？
踏风，一边做任务一边DPS随机排副本，因为副本需要时间，如果一直打会注意力不集中。如果赶上时光周的话就简单了，打一堆TBC和WLK的插槽装备，插满宝石，排T和治疗，秒进，进本几乎可以1带4，不掉血，输出还高。这样打本升级效率
魔兽世界怎么卡10级武僧？
前往奥格瑞玛，进入勇者大厅上到三楼我们可以找到斯拉兹经验锁定者，与之对话即可锁定经验。
锁定经验后由大号带着刷一身TBC五人本的插槽装备，插好高级宝石，弄个织物天赋进本就成了，一个10级武僧卡好了，1带4去刷本吧。
风火核爆流武僧天赋？
天赋推荐：
真气爆裂：AOE伤害兼恢复 早期必点
如果选择踏风专精，于魔兽世界怀旧服武僧天赋加点选择方面，第一个要点出的技能就是真气爆裂，这个技能属于AOE伤害，并且也有恢复群体生命的效果，绝对是早期最佳的天赋技能之一，可以率先点出。
迅如猛虎：解控强招 利人利己
迅如猛虎是魔兽世界怀旧服武僧天赋加点选择的第二个选择，对踏风专精的武僧而言，可以有效避免被控制，而且，这个技能并非只能够作用于玩家本身，也能够对队友释放，进一步提高了踏风武僧在副本中的地位。
真气升腾：增幅能量 提高真气
踏风武僧使用的是能量系统，与盗贼相同，而在魔兽世界怀旧服武僧天赋加点选择中，就不能够错过较为重要的真气升腾，这个技能可以提高能量值的点数，并且加快恢复速度，同时也可以增加1点真气值，是早期必点的天赋
少林为什么不靠七十二绝技重新崛起？
少林派在金庸江湖是一个无法回避的大门派，传承千年之久，几乎每一部作品中都有少林弟子的身影，都有着极大的影响力。然而在射雕和神雕时代，江湖上却少有少林弟子走动。也就只有神雕时代提过一个无色禅师的名字。金庸在射雕三部曲最后一部《倚天屠龙记》中对此作出了解释，那就是火工头陀事件导致了少林派人才断层严重，从而封寺近百年。
少林的武学传承是金庸江湖众多门派中最为完整的，从最早的天龙时代就有少林七十二绝技之说，到了最晚的《鹿鼎记》时期，少林的七十二绝技基本上都在。武学传承没有断绝，又并非收不到徒弟，少林为何不凭借着七十二绝技再次崛起？在倚天屠龙记开头，曾借着何足道挑战少林之机说出了少林人才凋零的原因，那就是火工头陀事件。当年的火工头陀原本只是少林的一名普通香积厨僧人，用现代话来说就是一名厨房的帮厨，或者说是打杂的。管厨房的僧人头头脾气暴虐，动辄打骂，火工头陀三年被打得吐血三次。火工头陀也是一位极擅长隐忍之人，他暗中偷学武僧们练武，几十年下来练成了一身强横的外家功夫。最终自认武功大成的火工头陀在少林一年一度的寺内大比中悍然出手，打伤了9名罗汉堂武僧。达摩堂首座苦智禅师原本已经制服了火工头陀，却出于怜悯之心没有伤他，结果被火工头陀偷袭反击打得重伤而死。此后火工头陀又上门将与他有积怨的几人全部清除。为给火工头陀事件收尾，结果导致少林起了内讧，从而导致少林实力严重下滑，不得已之下作出了封山百年的决定，直到倚天正式剧情开启后才重新现身江湖。少林在倚天时代重新崛起，靠得极有可能是无色禅师记下的本部分九阳神功改编而成的少林九阳功，而非是少林七十二绝技。少林派没有凭借七十二绝技从火工头陀事件上翻身，根源应该是出在少林派自己身上。真正能体现出少林派自身出问题的事件，就是倚天开局时觉远大师和少年张三丰被逼得一个身死，一个离开少林，几十年后开创了武当派。昆仑三圣何足道受良心发现的尹克西的委托，不远万里从西域赶到少林，只为传回一个“经在油中”的遗言。不料却和不服何足道名号的西域少林三名弟子潘天耕、方天劳和卫天望对上，双方约在少林一决高下。这三人是西域少林天字辈僧人，和嵩山少林派的方丈天鸣禅师一个辈分。三人的武功完全不在天鸣禅师之下，然而却被何足道轻松击败。何足道显示了一份划石为棋盘的功夫，包括心禅七老在内的众高僧无人能做到，逼得少林差点就要开口认输。觉远禅师练成了九阳神功，内功之深厚远较何足道为高，轻松抹掉了何足道划下的棋局，逼得何足道此局认输。然而觉远禅师却不会招式，此时还叫张君宝的少年张三丰出手，与何足道定下的十招之约，并最终胜出。然而作为少林功臣的张三丰师徒却成为了少林的眼中钉，原因只是因为少林在火工头陀事件后定下的那个不近人情的规矩：凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人。这样苛刻不近人情的寺规，颇有点像是蛮横之人解决问题的思路：我解决不了问题，那就解决提出问题的人，如此问题自然就没了。这样的管理思路，充分证明了一个事实：少林此时的管理模式出现了严重的问题，思维僵化，矛盾众多，变化不足。这也是为何火工头陀事件后，原本应该是有道僧的少林管理层会大起争执，互责互咎，从而起了内讧，导致罗汉堂首座苦慧禅师远走西域，创立了西域少林。少林禁止随便学武的禁令一出，再加上少林管理层的僵化，从而导致少林派在习武一事上暮气沉沉，不知变通，寺内气氛压抑，习武环境恶劣。这样产生的最严重后果是什么？那就是缺少交流，因本自封，只能因循守旧，自己摸索。少林本身的武功体系也决定了，他们的武功是一脉相承的，想要修炼到一定境界，与武当、全真等派功夫一样，都需要大量的时间来积累。这点《鹿鼎记》中韦小宝的老师侄澄观大师的话也可以间接给出证据：澄观见韦小宝什么拳法都不会，也不生气，说道：“咱们少林派武功循序渐进，入门之后先学少林长拳，熟习之后，再学罗汉拳，然后学伏虎拳，内功外功有相当根柢了，可以学韦陀掌。如果不学韦陀掌，那么学大慈大悲千手式也可以……”韦小宝口唇一动，便想说：“这大慈大悲千手式我倒会。”诸般武学一路循序渐进地练下去，等到了将七十二绝技中一门或数门练成，一般都到了五六十岁以上了。天龙时代的扫地僧曾对慕容博和萧远山说过，每一门七十二绝技修炼时都会产生戾气，必须要与对应的佛法来化解，一味地贪多贪快是没有好处的。然而这番话可能是少林众高僧压根没有听进去，并没有注重佛法的参悟。这也是为何一直到倚天时代，少林高僧给人的感觉都有些像纯粹的武林人多过出家修行之人。像倚天时代的空闻、空智等人。本身少林的七十二绝技就极难修炼，少林自身的管理又出了问题，导致在修炼武功时，只能纯粹地师傅教徒弟，武学缺少了交流，缺少了互相启发，必然会进步缓慢。直到少林九阳功的出现，初步解决了修炼产生的戾气问题，少林才在倚天时代又重新崛起。还有真正的功夫吗？
传统武术是冷兵器时代的宠儿，在刀枪棍棒盛行的年代，真功夫肯定不少。现在传统武术没有用武之地，必然衰落。
从电影《少林寺》开始，在一大波武打影视带动下传统武术热流行了几十年，武术学校武馆遍地开花。一直到几年前，许多人的心理普遍还是认可有真功夫的。
可是自从太极雷雷被暴打开始，网络上时不时掀起揭露假功夫的风潮，跟雷雷同样有名的大概就是闫芳吧！她和弟子门极为夸张，搞怪的表演，使人们迷惑重重，让人深恶痛绝之时又平添了许多笑料。还有一些高手被传不敢应战的消息也让人们议论纷纷。人们忽然感觉原来各种所谓的真功夫，不过是令人眼花缭乱的表演。武侠片功夫片里的功夫，许多人原来都是当真功夫来看的，似乎现在才明白，不管看起来多么真实多么潇洒都是设计好的套路。而现实中的大师的功夫，不过是单项技巧的近乎静态的展示，就算是对打，也是同弟子们按着熟悉的套路比划一通而已，目的就是为了宣传，为了出名为了牟利。
近日又冒出了一个太极大师马保国在擂台上被狂殴的事情，马大师被对手30秒打倒三次，引来网上热评，视频上看来，68岁的马保国和一个二三十岁的年轻小伙比斗，对方身强体壮，动作凌厉，几下就把大师KO了。事后大师说是临时换了对手，原来对手是一个年龄和他相当的也是练太极的，这就有些蹊跷了，难道举办方是为了点燃舆论热点而故意为之？也许是各方的你情我愿？暂时尚不明了。
很奇怪的是，为什么总是太极大师出来挑战现代散打和搏击？难道是他们认为太极拳博大精深，理应胜人一筹。感觉其他门派的大师要低调多了，能躲则躲。太极拳或许可称为暗功夫吧，喜欢暗中发力，在对手不了解你的技能，套路时，是可以玩一玩以静制动借力打力之类的技巧的，很有些道家风范。可是当对手了解了太极拳的运转原理后，太极大师可能就只有挨打的份了，在对手优势的速度与力量打击下，太极大师的巧劲儿实在是没时间使出来。太极拳当然还是有实战能力的，对付没受过训练的一般人，肯定多数情况下是可以的（就那高深莫测的架势也能唬住许多人），从这个角度上说太极拳仍然是真功夫，太极大师也仍然是真大师。
像一些硬功夫比如南拳少林拳之类，应该能更扛揍些，可是为什么这些流派的大师却鲜有露面应战呢？
由于传统功夫没有实战的需要，也就没有了经受实战的磨练，只能退化而成为强身健体的运动项目，和舞台影视上的表演了。
那么真功夫就完了吗？其实也不能说完，许多传统功夫的技能，理念被现代散打和其他搏击术所吸收，杂揉相济，增强了它们的能力。现代的散打搏击术虽然在擂台上受到许多束缚，但对付传统武术确实打击力明显占优，在街道上碰上几个恶人，也应比传统武术更管用吧，可说是真正的功夫。
更主要的是在国家的强力部门，如特警真功夫就更真了（即便特警们也常常要使用现代的技术和兵器），另外，对于保镖行业，没些真功夫肯定是胜任不了的。
为适应上述现代职业的需要和应对人们的疑问，部分教授传统武术的武馆和武校，将会往偏重于真打实斗的方向培养学生。
所以真正的功夫是会继续存在的，只不过它会随着时代的变化而以不同的形式存在。