守护10号n楼1.4a，守护百分百保险年限是什么意思？
守护百分百的保障期限是保至60/70/80岁。
保障期限是什么意思
保障期限是被保险人在保单生效后获得保障的时间。即在这段时间内的观察期之后被保人发生合同约定的保险事故，保险公司会按照约定进行理赔，超出这个时间保险公司会拒赔。
守护百分百的缴费年限
守护百分百的缴费年限是10/15/20/30年交
清朝的满洲八旗旗主是几品官？
八旗是清朝特有的一种身份制度，八旗旗主在清朝确切地说是没有品级的官员，别看人家没有品级，就算是大学士和军机大臣这些相当于宰相的高官见到他们也得下跪行礼，因此在清朝很多八旗子弟出身的高官都怕见到本旗旗主。
这就是因为八旗旗主虽然没有官位品级但他们其实都是超品的王爷爵位，在清朝历史上他们的身份地位非常崇高，所以八旗旗主虽然没有官位品级，可他们身份地位都很超然。下面就来详细说一说清朝的八旗制度和八旗旗主的身份地位。
清太祖努尔哈赤创立八旗制度奠定了清朝的兴起清朝的八旗制度是由清太祖努尔哈赤一手创立，最初设立于明代万历二十九年（1601年），努尔哈赤在最初时期只设立了正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗四旗，后来随着努尔哈赤的满洲势力越来越强大，在万历四十三年（1615年）努尔哈赤增设了镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗四旗。
记得郭德纲先生曾在相声段子里调侃过搭档于谦先生家族出身满洲正黑旗，这看似是个玩笑，其实这个正黑旗可真不是开玩笑，清朝最初时期努尔哈赤只有一支黑旗军，只是努尔哈赤后来势力越来越强大，才开设了八旗军队，努尔哈赤在临终时曾想再增设两旗即正黑旗和镶黑旗成为十旗，让第十四子多尔衮统领正黑旗，第十子德格类统领镶黑旗，但是由于努尔哈赤后来去世，清太宗皇太极继位之后就打消了继续增设两旗的想法。
努尔哈赤在晚年征服了蒙古，设立了蒙古旗，当时蒙古旗只是独立一旗，但是后来皇太极继位之后打败了蒙古林丹汗，对蒙古各部进行了招抚和拉拢，因此特设了蒙古八旗，以及后来又收降了不少明朝汉人军队，故又设立了八旗汉军。可以说清朝的八旗制度也是在皇太极这里日趋完善。
八旗制度其实就是满洲女真人最初在原始时期进行有组织的狩猎制度，努尔哈赤在这个狩猎制度基础上进行了改良，形成了一种类似于南北朝隋唐时期的府兵制的全民皆兵制度。八旗之下的旗民都是战时为兵，平时为民，就这一点来说与隋唐时期的府兵制有些相似，不过两者的根本却并不相同。
而且八旗制度还有些奴隶制成分，严格意义上来说旗民在各个方面都要听命于旗主，在清初时期旗民的婚姻、经济以及纠纷都需要由旗主进行裁决和管控，可以说在清朝初期，旗主的地位很高，权力也很大。
但如果说旗民都是旗主的奴隶也不完全是，旗民拥有独立的处理经济和家事的权力，只是在纠纷上需要由旗主裁决。但是八旗制度中还有包衣奴隶，而旗民的权力与包衣奴隶是完全不同的，包衣奴隶的婚姻和处理家事以及经济方面的问题都需要由旗主裁决，因此八旗制度中也略带有奴隶制度。
清朝也正是因为八旗制度是的全民皆兵，并且在旗内分配财产，因此才使得八旗兵都很有干劲，毕竟每场战争都是为了自己的利益而战。因此八旗军的战斗力在清初时期十分强悍，八旗铁骑更是当时世界顶级骑兵。
八旗制度为后来清世祖顺治皇帝入关和统一中国奠定了基础，也可以说清朝是兴于八旗制度，随着顺治入关统一中国，八旗制度也成了中国历史上有区别于其他朝代且独有的一种制度。
清朝入关后八旗子弟成了社会身份地位的象征在清朝入关统一全国之后，八旗子弟的社会地位也被逐渐抬高，清朝统一全国全靠的是八旗军队，因此入关之后八旗子弟也就成了享有特权高人一等的身份地位，尤其是随着清朝统治越来越久，很多汉人都千方百计想获得旗籍，以此提高社会上的身份地位。
随着八旗子弟的身份提高，在顺治亲政之后，八旗子弟内部还出现了身份等级分化，也就是清朝所谓的上三旗和下五旗之分。
上三旗指的是镶黄旗、正黄旗、正白旗，之所以会出现上三旗和下五旗之分，还得从皇太极时期说起。
努尔哈赤在世时，他将自己的子侄分封为八旗旗主，最初八旗以正黄旗为首，后来由于努尔哈赤比较喜爱十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎，因此他将自己统领的两黄旗分给了三个儿子，阿济格和多尔衮共同统领正黄旗，努尔哈赤本人则和幼子多铎共同统领镶黄旗，因此镶黄旗成为八旗之首。
皇太极继位之后，他只掌握有正白旗，最为尊贵的两黄旗却不在他手中，两黄旗是身份地位的象征，于是皇太极以此为借口，先是夺取了侄子杜度的镶白旗，然后拿自己手中的正白旗和镶白旗与阿济格、多尔衮、多铎兄弟三人对换了两黄旗，以自己的长子豪格代替杜度掌管镶黄旗。
后来皇太极的哥哥执掌正蓝旗的莽古尔泰在死后被扣上了意图谋反的罪名，皇太极于是褫夺了莽古尔泰一系执掌正蓝旗的权力，然后皇太极将自己的正黄旗和正蓝旗混编重新混成了正黄旗和镶黄旗，又将自己的儿子豪格镶黄旗改为正蓝旗。
皇太极去世之后，豪格与多尔衮争权，结果多尔衮扶持了皇太极的幼子福临继位也就是顺治皇帝，自己成为皇叔摄政王，豪格等于争权失败，因此豪格受到多尔衮的政治迫害致死，豪格死后多尔衮将其手中的正蓝旗与自己的正白旗混编成为了两白旗，并把弟弟多铎的镶白旗改为正蓝旗，这些事情史称八旗易色，多尔衮之后八旗颜色再未改变。
在多尔衮去世后，顺治开始亲政，顺治十分反感多尔衮专权，于是对其进行了政治清算，多尔衮的家族被废除了正白旗和镶白旗的掌控权，顺治亲自将正白旗收归自己统领，将镶白旗还给了哥哥豪格的后人。
因此从顺治之后两黄旗加正白旗由皇帝亲自统领的三旗就成了上三旗，而且按照清朝的规矩上三旗中基本上很少有皇族成员，皇子和公主长大成人后都会被分属到下五旗。
其实上三旗和下五旗之分主要是包衣奴才的区别，上三旗中的普通旗民和下五旗中的普通旗民并没有太大区别，主要是上三旗的包衣奴才人家是给皇帝当奴才，而下五旗的包衣奴才那是给王公贵族当奴才，主子的身份地位不同，这样上下之分也就出来了。
这也造成了清朝的社会畸形，按照规矩来说包衣奴才始终是奴籍身份，以身份地位来说是封建社会中最低级的身份，比普通旗民和汉民都要低一级，但是上三旗包衣奴才人家是给皇帝当奴才，俗话说打狗还得看主人，由于主人是全国最高的领袖，因此上三旗的包衣奴才也自觉比人高一头，在民间还比较张扬。
其实更加抬高八旗子弟的社会地位还是清朝制定的旗民不得通婚的规矩，现代看清宫戏都知道满汉不得通婚，实际上这条规矩叫旗民不得通婚，是指有旗籍在身的八旗子弟不能与普通汉人平民通婚。
八旗子弟并不代表着都是满人，其中也包括蒙古八旗和汉八旗，如果一个有旗籍在身的汉人想娶一名汉族女子当嫡妻，那这就是违反清朝法度的事情，没人举报还好，如果被人举报这就是一项罪名，因此有旗籍的汉人想娶妻必须得娶同样也有旗籍在身的女孩，否则想娶汉人平民只能走纳妾这条路。
这条规矩其实很没用，顺治时期曾经一度废除，后来康熙又恢复起来，但是在康熙后期以及雍正和乾隆时期这条规矩基本名存实亡，只要没有官职的八旗子弟可以随意与汉人平民女孩结婚，没有官职也不怕被举报，而有官职的八旗子弟，由于后来清朝旗籍管理松懈，都可以托关系把自己想娶的汉人平民女孩家族办入旗籍，这样再结婚就不违规了。
到了光绪时期，慈禧和光绪为了顺应时代，干脆直接废除了这条规矩。也正是由于这条规矩才无形之中更加抬高了八旗子弟的社会地位。
就看这些普通的八旗子弟就在当时社会中有着比较高的地位，再想一想作为八旗旗主的身份地位不得比他们高得更多。
最初旗主权力极大，但是后来权力被削弱，最终成为了身份地位尊贵的吉祥物其实说是八旗，在顺治亲政之后，实际上旗主只剩下五个人，因为两黄旗加正白旗由历代清朝皇帝亲自统领，也就是这三旗没有旗主，或者说旗主就是皇帝本人，所以只有下五旗才有五名旗主。
在努尔哈赤时期，八旗旗主基本都是他的子侄担任，最初权力非常大，可以执政，可以参与废立皇帝，而且这些人都是为清朝建国立下赫赫战功的人，尤其是为清朝统一中国立下大功，因此他们基本都获得了王爵，他们的后人及其家族也都获得了世袭罔替的铁帽子王爵位，所以八旗旗主在清朝地位非常尊贵，是最顶级政治贵族。
下五旗的旗主家族分别为：正红旗旗主礼亲王代善家族世袭；镶白旗旗主肃亲王豪格家族世袭；镶红旗旗主代善长子克勤郡王岳托家族世袭；正蓝旗旗主豫亲王多铎家族世袭；镶蓝旗旗主郑亲王济尔哈朗家族世袭。
这五位旗主都是家族世袭罔替的铁帽子王，同时世袭罔替的还有旗主的身份地位，但是顺治在幼年经历了叔叔多尔衮摄政专权的阴影，因此他在亲政之后决心集中皇权，削弱各旗主的权力和政治影响。
从顺治时期就开始对各旗旗主进行削权以及淡化他们家族的政治影响力，顺治之后又历经了康雍乾三代皇帝对八旗旗主权力的削弱和淡化，可以说顺治祖孙四辈人对旗主们的权力限制的很彻底。
在康熙时期旗主们要处理本旗旗务和军务都必须先请示康熙，得到康熙的批准才能执行，在这时起旗主们就基本已经成了皇帝的摆设。到了雍正时期更是变本加厉，雍正进一步加强中央集权和强化皇权，雍正为人好猜忌，因此他对这些旗主们进行了严格的监控，同时雍正还下旨以后旗分佐领必须全部由皇帝亲自签字才能任命。
在这里说一下八旗佐领是分为旗分佐领和包衣佐领，旗分佐领就是负责旗务和军务，而包衣佐领主要负责管理包衣奴才，相当于私属性质官员。
在雍正之前旗分佐领都是直接由各旗旗主任命，雍正继位后直接把这项权力收了回来，也就是说这些负责管理八旗中具体事务的旗分佐领全部由原来对旗主负责，改为了对接皇帝，对皇帝负责了，而旗主们只能负责管理任免自己的府中的府属包衣佐领，可以说雍正这一招直接把旗主们从康熙时期的摆设变成了富贵闲人，连摆设都算不上了。
因此自雍正之后，这些旗主们就成为了每当遇到大型国家典礼时，牵头带着本旗子弟陪伴在皇帝身边的吉祥物了。
在绝大多数时期旗主们都是富贵闲人，只有极少数像礼亲王代善的孙子杰书那样为人忠厚谨慎才获得了康熙的重用。
不过虽然这些旗主们大多数时期都是无官无职的富贵闲人，但别忘了他们都是有王爵在身的人，亲王和郡王爵位都是超品的爵位，就算无官无职，他们的身份也是非常尊贵，朝廷百官看到他们更是要主动行礼。
尤其是旗主对于本旗出身的官员更是如同祖宗一般，八旗出身的官员不管当多大官，看到本旗的旗主王爷，那必须行礼磕头，而且每逢旗主过寿，都要亲自登门磕头拜寿。因此很多八旗子弟出身的官员当高官之后都怕见到自己的本旗旗主，毕竟谁都不是生下来就爱磕头的。
这个事情在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中曾被演绎得惟妙惟肖，剧中纪晓岚为了整治大贪官和珅，故意找到了和珅本旗的正红旗旗主金大烟袋来收拾他，而在剧中和珅当时已经是军机大臣兼大学士了，在清代不设宰相，和珅的权力就等同于宰相，即便如此，和珅看到本旗的旗主王爷金大烟袋，还是恭恭敬敬跪下磕头请安，就因为金大烟袋是旗主是王爷，和珅官再大也是奴才，金大烟袋的旗主身份比和珅那等同于宰相的官位还高贵得多。
虽然这是电视剧中演绎的桥段，但是这段很符合当时清朝的规矩，因此也可以看出旗主的权力和政治影响力虽然是被皇帝削弱下来，但他们的爵位是超品的爵位，身份地位依然还是非常超然且尊贵。
风色幻想4合出啥样的魔兽厉害？
本人RPG大概打了七八年了，能给点推荐，好玩的：风色幻想，守护十号N楼，呼唤者，洛丹伦守卫战，进攻冰冠堡垒，魔兽世界第一章/第二章/第三章，大灾变，就这些我觉得还比较好玩。
你见过最毁三观的事情是什么？
一个23岁的正常大活人，居然把自己饿死在家里，这就是发生在我们河南的真实事件，也是我见过最毁三观的事情。
事件的主人公名叫杨锁，看完他短短一生的经历，我们就会明白，这个让人唏嘘的结局都是有迹可循的，也非常值得家长深思。
一出生就被家人奉为掌上明珠杨锁出生于1986年，他的父母是河南省信阳市某村里的地道农民，因为是老来得子，再加上是三代单传，而他的父母又都有着严重的重男轻女思想。
所以，杨锁一出生，就让父母喜笑颜开，高兴得想把这个喜讯传遍全村所有人，感觉他的出生给自己长了大大的面子。
看着肉嘟嘟的可爱儿子，杨锁的父母觉得生活有了很大的奔头，浑身都充满了力量。
他们不知道怎么疼爱这个孩子才好，就连给孩子起名，都是全家人好生研究了一番，想起一个最满意最有意义的名字。
最后还是杨锁的父亲提出，家里好不容易有了这么个大胖小子，可不能轻易让他离开父母身边，要不就起个名为“锁”，意思也很清楚，希望他一辈子都踏踏实实地锁在父母身边。
从坐月子开始，杨锁的父母就把全部的精力和时间花在了杨锁的身上，他们日夜轮流抱着这个宝贝儿子，连哭都不舍得让他哭一声。
家里所有的事在杨锁的面前都需要靠边站，如果小杨锁哭闹了，无论他的父母在干什么，都会马上丢下手中的一切，毫不犹豫地跑到他身边哄他逗他。
村里的人有深刻的印象，自从杨锁出生后，只要看到他，都是在父母的怀抱里，双脚连一次地面都没沾过。
到了4岁左右，其他的同龄孩子已经什么都学会了，自己都能照顾自己了，但是被全家宠爱的杨锁却连走路都不会。
村民们开始议论纷纷，猜测杨锁肯定是有什么毛病，不然怎么可能这么大了还没学会走路。
这话被杨锁的母亲知道后，对着那些议论的村民就是一番训斥：“我们家的宝贝儿子娇贵得很，我们愿意抱着他，走路就会摔跤，万一把我儿子磕伤了咋办？”
别人听到她的说法后，都好言劝她，不能这么娇惯孩子，该走路的年纪就要走路，不然长脚是干啥的？
但杨锁的母亲对此不屑一顾，还是按照自己的意愿无底线地宠溺他，依然每天抱着他。
那个时候，杨锁的母亲去打工也坚持背着他，老板劝她放家里，但她宁可最后被辞退也不愿意让杨锁自己走、自己玩，反而说老板太冷血，不可怜带孩子的妇女。
转眼杨锁就到了上学的年纪，那个时候，农村没有幼儿园，小孩子都是到六七岁直接上小学。
其他的孩子都是直接成群结队地自己背着书包走路去上学，一路上跑跑停停，打打闹闹，看起来很开心。
杨锁对此非常羡慕，问自己的妈妈为什么自己不能像别人那样做。
他的妈妈回答：“我们才不和那些皮孩子学呢！如果磕了碰了，你一受伤，爸爸妈妈会心疼死的。”
杨锁也就不再提这事，他自己也已经习惯了父母的抱和背，感觉那样非常省力，也非常享受。
但是已经上学的杨锁个头已经很高了，体重也长得很快，他父母年纪越来越大，根本没办法再像他小时候那样轻松抱起来。
他的父亲又专门制作了一根扁担，让杨锁坐在扁担里面，每天挑着去学校接送他。
小时候的杨锁看到父母干活，曾好奇地表示想参与，但是他的父母却说：“我们的儿子以后是要做大事的人，才不能把力气花在这些小事上呢！”
说了几次之后，杨锁就不再提出帮助干活的想法。
在家人的无限溺爱中变得又懒又馋因为杨锁的父母把儿子在家里的地位看得太高了，所以总是想尽办法把最好的东西给他。
那个年代，农村家庭基本都不富裕，勉强能填饱肚子就不错了，杨锁家也是这样。
但是，因为爱儿子，杨锁的父亲会时不时地凑钱给他买点肉改善生活，看着杨锁狼吞虎咽地吃那些农村孩子一年到头也很难吃得上的猪肉和鸡腿时，杨锁的父母感觉心里非常欣慰。
不料，吃了几次之后，杨锁就开始挑起食来，总会闹脾气不愿意吃原本的家常便饭，非让他父亲给他买鸡腿吃。
如果他父亲不马上满足他，他就会撒泼打滚，还耍赖不肯吃饭。
父亲心疼他，怕他饿坏了，基本上一看到他闹，就立刻二话不说地去给他买鸡腿。
时间一长，杨锁连村里做的鸡腿都吃不惯了，嫌不合胃口，认为不如父亲在镇上买的好吃，于是，他父亲又会毫不犹豫地跑镇上去给他买。
这还不算啥，10来岁的杨锁自己却连饭都不愿意吃，必须由父母一口一口地喂进去。
他们家每到吃饭的时间，都是父母先亲自把杨锁喂饱，然后他们俩再吃杨锁剩下的。
有些亲戚邻居见到这种场景，总会劝他们让杨锁自立些，但是杨锁的父母依然对此丝毫不在意，认为父母喂孩子天经地义，在他们眼里，杨锁多大都用一两岁时的方式对待他。
其实杨锁的智商并不差，甚至可以算得上非常聪明，正因如此，他的父母对他更加宠爱，认为他以后肯定会是家里的荣耀。
父母的教养方式让杨锁的个性越来越飞扬跋扈，不管和谁在一起，他都非要当最光棍的那个，要求其他人都必须听他的。
如果别人不听他的，他就会表现得非常无理，时间一长，几乎没有小伙伴愿意和他玩。
在学校里，杨锁也不是个省心的主，他不但像在自己家里一样极其懒惰，从来不值日，还完全不服从老师的管教，动不动就和同学老师起冲突。
慢慢地，他在学校也被人孤立了。
老师曾经试图找杨锁的父母沟通，想给他的父母一些建议，让他们在家里用正确的方法引导杨锁慢慢变好，但是他父母根本不认为自己的孩子有问题。
在写作业这件事上，因为杨锁每次都懒得写作业，老师就和他父母提了这件事，让家长适当监督一下，但是杨锁的父母一听，直接就和老师说：“我家杨锁聪明得很，作业不用写也会，以后也不让他写，累着了怎么办？”
既然他父母这样说了，老师虽然很无语也无可奈何，只好由着他去，再也不和他的父母沟通。
这还不算严重的，如果杨锁在班里惹到了其他同学，但凡别人和他理论几句，或者他做错事了老师批评他两句，他就会马上跑回家告诉父母。
他父母接到儿子的告状之后，也会立刻跑到学校找那些同学或老师，替儿子出头。
老师实在拿他们一家人没辙，就睁只眼闭只眼，哄着他坐在班级最角落的位置，任由他天天不听课，坐在那里随意吃父母给他在书包里装的各种零食。
小学毕业之后，杨锁就不再读书了，在家里成为一个实实在在的“啃老族”。
父母在他面前就像卑微的下人，只要他说什么，父母必须马上照做，不然他就会闹个不停。
家庭遭遇变故，父母相继去世，昔日宠儿变成孤家寡人在杨锁13岁那年，他的父亲感觉身体不适，去医院检查才发现已是肝癌晚期。
他父亲原本做些小生意，生病之后没办法干重活，杨锁提出自己帮助父亲进货。
他父亲平时进货的地方距离他们那里有300多公里的路程，光是车都要倒好几趟，何况杨锁只是13岁而已，他的父母都非常担心。
但是又没有别的办法，就忍痛让他去了。
让大家意外的是，年纪不大的杨锁竟然独自带着一大包货物好好地回到了家，并且账目都对。
这本是一件非常让人高兴的事，如果此时他的父母可以进一步引导激励，可能杨锁的人生会发生翻天覆地的变化。
然而，在杨锁的母亲看来，自己的儿子跑这一趟是在受罪受苦，是父母愧对了他。
她对此心疼不已，哭了很久，还发誓说以后再也不会让自己的宝贝儿子吃这种苦头。
她的这些话也让杨锁潜意识里认为干活就是吃苦受罪，以后不能再做这种事。
后来，尽管拿出家里的所有积蓄治病，但是他的父亲还是很快就离世了。
村里的人以为，父亲的去世会让杨锁有所感触，并慢慢成长起来。
然而，人们却发现，杨锁似乎对父亲的离开没什么感觉，每天依旧像过去一样过着“饭来张口，衣来伸手”的日子，除了吃、睡、玩之外，并无任何改变。
这个时候，杨锁的母亲开始对自己的教育方式有所反思，丈夫的离世让她感觉身上的担子一下子重了起来。
她看到儿子已经长成了成年人的个头，但是言行举止依旧是小孩子的风格，完全看不出任何担当和责任。
此时她心中有些悔恨，同时又抱着一丝希望，试着和杨锁谈心，想和他共同规划一下母子俩的未来。
但是，面对母亲的撕心呼唤，杨锁根本没什么感觉，在他的生活中，从来就没有这些观念，更意识不到自己的未来会怎么样。
杨锁的母亲只能含泪撑起那个家，她顾不上多想，便投入到家务、农田和挣钱养家中去了。
她毕竟年纪大了，受不了长时间的高强度劳作，不久就在农田里干活的时候，因为过于劳累倒下了。
幸亏同村的人及时发现，把她救了过来，然后送到家里，反复叮嘱杨锁好好照顾母亲。
但是习惯了索取的杨锁根本就做不到这些，他也感受不到母亲的疲惫，只觉得母亲太烦，依旧要求母亲干这干那。
他母亲希望他成长起来，帮着家里干些活，说得多了，杨锁更加不耐烦，于是，他母亲就有些恼怒，骂了杨锁几句。
这一骂不要紧，彻底激怒杨锁了，他二话不说就把病倒在床上的母亲打了一顿。
挨打后的母亲也从心底绝望了，对这个宝贝儿子再也不敢有任何奢求，反而觉得自己对不起他，没给他好的生活。
身体稍微好些之后，杨锁的母亲继续开始高强度的劳动，不久就在村边小河里洗衣服的时候，劳累过度一头倒在了河中去世。
就连他母亲的葬礼，都是村里的人帮忙办好的。
这一下，杨锁变成了名副其实的孤家寡人。
照理说，他也18岁了，属于成年人了，养活自己是完全没什么问题的，但他实在过于懒惰，即使父母全部离世，也没有从心底觉醒过来，仍然保持着一贯的懒汉作风。
亲戚邻居想办法救济，因他太懒导致无人再理看到杨锁的父母都去世了，杨锁一个人生活实在可怜，他的亲戚邻居们都曾十分怜悯他，认为杨锁虽然恶习很多，但是主要责任在于他的父母，所以都想适当帮帮他，让他有能力活下去。
比如杨锁有个堂兄弟是工地的包工头，他认为自己在工地上给杨锁找个能挣钱又轻松的活，还是非常容易的。
于是，他把杨锁带到了工地上，害怕他从来没干过活，不适应强度高的劳动，就让他从推车和搬砖做起。
然而，就算是这些在别人眼里连小孩子都能干的活，在杨锁看来却非常苦累，他看准机会就偷懒耍滑，动不动就跑到没人的角落里去睡觉。
工地上的人都十分鄙视他，即便如此，他的堂兄弟也没赶他走，更没当着别人的面批评他。
然而，只干了几天，杨锁就自己一声不吭地跑了，他堂兄弟一看，原来是回家睡大觉去了，不管说啥，他都不再愿意去工地，他的堂兄弟只好放弃。
过了几天，他这个堂兄弟又给杨锁找了个服务员的工作，这个工作不用风吹日晒，还有空调，杨锁应该不会嫌环境差了吧。
但是，杨锁还是没干几天，就被赶走了。
他实在太放肆了，不但总是偷厨房的鸡腿吃，还砸掉不少盘子，让别的服务员给自己喂饭。
人家直接就把他赶回了家。
这下他的这个堂兄弟感觉丢尽了自己的脸，再也不愿意管他了。
村里的领导看杨锁成长无所事事地也不像样，就又想办法给他找了个保安的工作，只需要每天坐在那里看着就可以，其他什么事都不用坐。
大家都以为这个工作他肯定能做上一段时间，不料他去了之后，总是在睡觉，于是又一次被开除。
周围的人看到杨锁的这些表现，都认为他真的没救了，大家谁也不想再理他。
杨锁自己对此毫无感觉，心安理得地在家呆着不出门。
变卖家产换吃的，随地挖坑大小便，烧掉衣服被子取暖，饭都懒得要最终饿死家中在家里坐吃山空初期，杨锁先是花光了母亲留下的所有钱财，然后就去村里要饭。
刚开始别人看他可怜，就会给他一些吃的，但是看他天天都在要，自己完全没有自立的想法，就有些厌恶，连吃的都不再给他。
于是，他开始把家里能卖的都卖了，换来的钱就买鸡腿吃。
以前他父亲置办的自行车、电视机、衣柜、床还有厨具，全部都被他卖得精光。
因为懒得走出屋门去大小便，他就在房间里随意地到处挖坑，大小便之后再埋上。
常年不换衣服不洗澡，头发也不理，他的全身都是恶臭味，村里的人连他家的门都不愿意靠近。
冬天特别冷，他为了取暖，把家里的衣服和被子全都烧掉了，好好的家被他弄得家徒四壁。
2009年的腊月，当初给杨锁想办法找工作的那个堂兄弟，打心底还是有些担心他，想到好多天没给他送饭了，就拿着饭菜到了他家。
但是敲了很久的门，都没听到杨锁应声，他的堂兄弟心中有个不详的预感，找到人破门进去之后，发现他早已去世很久。
这个毁三观事情的启示我觉得这是我见过最毁三观的事情，杨锁的父母是很多父母的缩影，只是他们表现得更加夸张。
作为父母必须明白，惯子如杀子，每个孩子都有走向社会的一天，面临社会上的刀光剑影。如果父母不在孩子小的时候培养他们的动手能力、责任意识和抗挫折能力，长大后的他们就像走出温室的花朵，稍微遇见些风雨就会马上衰败。
任何一个人都不可能永远在父母的保护下度过一生，在孩子小的时候让他们吃些该吃的苦，他们长大后就可以少吃些社会上的苦。
无论什么时候，父母都不能人为阻止孩子的自然成长与探索，别用爱的名义把孩子的一生葬送，不然后悔都来不及。
现在最火的抖音网红是谁？
随着短视频的爆发，抖音逐渐成为很多人爱不释手的软件，而每一个人只要发视频都能有机会受众人喜爱，慢慢的他们积累了粉丝，成为了网络红人。
其中就有费启鸣，当时他在抖音上的人设还是那种可爱的小奶狗男神，现在已经上了很多综艺，和何炅老师合作的《口红王子》在里面有不错的表现，同时也开始接戏拍网剧了。
摩登兄弟里的刘宇宁，从草根歌手到演员，他的歌声确实也比较有辨识度，再加上长的帅，粉丝基数庞大，开始被娱乐圈注意到，之后顺理成章的进入圈中，录综艺、和黄子韬合作了一部剧，演戏加综艺，知名度越来越高。
这两个算是抖音里如今发展的最好的吧，另外其他一些也很火的明星们，比如说代古拉k可爱的长相和舞姿而走红。
冯提莫应该也算是吧，甜美的声音，她靠唱歌走红。
张欣尧，虽然他有一双单眼皮不算大的眼睛，但是凭借着帅的有特点的长相加上高大的身材，发布的跳舞视频让他拥有了众多粉丝，成为了网红。
收租夫妻郑健鹏和言真真，两人靠着收租一系列视频火了，之后也是和不少圈内明星一起合拍过视频。